那么是不是郭盛太抠门了,其实不然。要分什么事,比如说买书,他就非常舍得。
在他所处的那个世界,印刷业还不是很发达,更没有什么互联网、电子书,书籍传播的也很慢。
但他是个爱读书的人,但凡有什么书,他没有读过,都要想方设法买来,认真地研读。
每年花在这个上面的银子,不知道有多少。
当然,他也不是什么书都买,比如话本呀、淫词滥调之类的,即使是白给,他也不会看一眼。
方正嘛!
所有方正的人,都是理想主义者,为了追逐梦想,坚守着自己的原则和底线。
他们的理想是美好的,但并不一定适应复杂的社会,所以,在别人眼里看来,他们就是古板,说好听一点,就是方正。
这郭盛不仅喜欢读书,更加崇拜有学问的人。尽管自己在学问上没有什么建树,但他爱与那些有学问的人畅谈,又十分尊重他们,所以,那些读书人也爱与他来往,经常以文会友,可谓是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
其中有一位易安先生,两人最为要好。
这位易安先生姓赵,字易之,与郭盛是同乡,家离县城约莫三十余里,十分有学问,诗词文章颇有大家风范。
赵先生是他们这一带有名的文人,即便是在他们这个府里,也颇受敬重,因此被公推为他们县的文坛领袖。
大家都知道穷文富武这句话。
富武就不说了,没有一定的经济基础,根本就没有办法在武学方面有所成就,因为你需要有充足的时间,还要请师父,更重要的是,这些人饭量都很大,吃得还要有营养,普通人家根本供养不起。
穷文可就有讲究了。
古人说,百无一用是书生。
别看他们谈起诗词歌赋头头是道,但其中的很多人可是四体不勤,五谷不分,手不能提篮,肩不能挑担,纯粹就是消费者。
在这种条件下,如果不能做官,即便有些家底,早晚也会用光。
这种是因文而穷。
还有一种是根本就穷,想走学文这一路子,博个前程。
因为学文这个事情,富了有富的学法,穷了有穷的学法,所以,这类人中,倒也出了很多的大家巨匠。
这种是因穷而文。
这赵易之就属于后一种,满腹的学问,但屡试不第,于是就变成了满腹的牢骚。
可郭盛就是喜欢他的作品,所以两人往来最多。
后来看他在家乡实在呆不下去了,太穷了,吃了上顿没有下顿呀!
这样一个有才学的人,困顿如此!郭盛动了恻隐之心,便动员他到自己家里来做先生。
一来给孩子们当老师,二来两人谈论学问也很方便。
一开始这赵易之还有些不太好意思接受,孔子说:“君子固贫”。自己不能安于贫困,算是什么君子?于是就没有接受。
从这一点就可以看出,这赵易之也是个方正之士。
但却辜负了他名字中的“易”字,看来他这个学问,研究的还是不太通呀!
他这个“易”字取自《易经》。
在易学中,这个易字有三重意思,分别是变易、不易和简易。
这赵易之只学会了不易,对于变易和简易是一窍不通。
要知道,这两者可都含有变通的意思,他不懂得变通,所以每天生活在贫穷之中。
赵易之并不能领会他名字的含义。
俗话说,人如其名!但也不是绝对,也有截然相反的,这赵易之就是其中之一。
其实赵易之的名字起得极有水平!
古人都有名有字,而名和字,两者一般都相辅相成。
这赵易之,他的名叫做易安,就是告诉他,你只要根据实际情况去变通,也就可以安了。
为了怕他不懂得,还特别为他取了个字,叫做易之,又强调了一遍,你一定要易呀!
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