方孝孺,字希直,台州宁海人,号逊志。
这个“逊志”二字,说是一种诅咒也好,说是一种追求也罢,但最终,他真的殉了自己的志。
但他对逊志这个号甚是满意,看来,这应该就是他的志向了。
在他的书斋门匾上,书下了逊志二字,于是就叫做逊志书斋。
方孝孺入京后,被朱元璋的第十一子,被封为蜀献王,叫做朱椿的,聘为世子之师。
这朱椿,向来佩服他的人品和风骨。
或许对“逊志”二字有所忌惮,或许是为方孝孺讨个吉利,这些都已经无据可查,他亲手为方孝孺的书斋题上了“正学”二字。
于是人们就称方孝孺为“正学先生”。
方孝孺本就姓方,现在又题了“正学”二字,岂不正是方正学?
其为人方正,已经被朱椿官方认证,属于免检一类了。
说起这个方正先生,可是十分的了得!
官职不论,看看他的头衔,你就不能不佩服他。
他可是文学家、散文家、思想家!
在他所处的时代,大儒云集,可以说是群星璀璨。
像宋濂、王祎、刘基、高启、杨基、张羽、徐贲、袁凯、李东阳、李梦阳、何景明、王守仁等,就是其中最为突出的代表。
尤其以宋濂、刘基和王守仁最为着名。
宋濂被誉为“开国文臣之首”,也是太子朱标的老师。
刘基就是刘伯温,这个不用多说,开国军师,功成身退的智者。
王守仁更加有名,他就是王阳明,所创的阳明心学,直到今日仍为许多人追捧,对后世产生了深远的影响。
与这些人相比,方孝孺丝毫不逊色,能够在其中占有一席之地,可见其成就之高,他被宋濂称为“百鸟中的一只孤凤凰”。
所以,当他被带到朱元璋面前时,洪武皇帝就对太子朱标说:“这是个品行端庄的人,应当一直用他到老。”
这个方正的标签就更加权威了,那可是御赐的!
虽然朱元璋很欣赏他,但并没有用他。
认为他是“佐命大臣”,是留给子孙使用的,于是给了个冷板凳,先在一旁待着。
太子朱标早死,其子朱允炆被立为皇太孙,就是那个苦逼的建文帝,方孝孺被提了上来,封为汉中教授,主要的职责,就是给朱允炆当老师。
朱洪武去世后,朱允炆即位,他就成了名副其实的帝师。
在此期间,他方正的个性发挥的淋漓尽致!
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