“而一道同风者,有会归之极。”4
规范到达极致,可以变成最好最善。
到最后也不能改变自己的想法。
要建立公正并且以身作则,不能偏私偏袒。
大家都是同道中人,都受天子的教化,会有相同的目标。
这些彰显德行,爱护百姓的行为,就是大人之学,若都能做到,那大学就学好了。
明德,亲民,至善。
最终回归大学之道最初的意思。
此篇写完,纪元长舒口气。
这一题算是府试里最不好把握的题目,更是他最薄弱的地方。
好在郭夫子突击训练时文很有效果。
写完之后再看时间,竟然还算充足,纪元再誊抄一遍,第四场考试结束。
府试第三日,第五场考试。
果然考《孝经》。
之前说过,孝经看似在讲孝,其实是在讲忠君。
出题人竟然稍微点透其中意思。
直接考的是忠君的题目,后面又扯了孝字。
怎么看,这出题人的想法都非同寻常。
他的题目多跟民有关,多跟君子的德行有关。
涉及到忠君,竟然寥寥数语,颇具讽刺意味。
孝经题目写完。
终于到纪元最头疼的地方了。
试帖诗。
今年的试帖诗,就是以孝经为题。
写出五言八句即可。
纪元在府试的时候,就不太会写这些,勉强凑上韵脚即可。
也是如今取士不重诗赋,只重文章。
不然纪元县试都难过。
当然,县学夫子们,多半以为纪元随便写写,在他们心中纪元的诗句很有天分。
否则以前的大作怎么来的。
故而县试过后,并未帮他恶补试帖诗,反而找了郭夫子让他再精炼文章。
所以对其他人来说简单的试帖诗,到纪元这,已经在揪头发了。
好在他脑子里的诗句多,想起被后世重新找回来的一首诗,放在这应该正合适。
欲得儿孙孝,无过教及身。
一朝千度打,有罪更须嗔。5
欲得儿孙兴,以德立正心。
怜子不丈夫,包庇祸无穷。
前面尚
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