佛子们!这便是伟大的菩萨所拥有的十种智慧辅助工具。如果菩萨能安住于这些法门之中,他们就能获得如来那无碍、清净、微妙的一切智慧宝藏。」
佛子们!伟大的菩萨还拥有十种明足,即十种使智慧得以充分展现的条件。它们具体是哪些呢?
第一种:善分别诸法的明足,能清晰辨别各种法相。
第二种:不取着于诸法的明足,对一切法不生贪恋与执着。
第三种:远离颠倒见解的明足,能破除错误的观念。
第四种:智慧光照诸根的明足,以智慧照亮内在的六根。
第五种:巧妙发起正精进的明足,以正确的方式不懈努力。
第六种:能深入真谛智的明足,深刻洞察真理的本质。
第七种:灭除烦恼业,成就尽智无生智的明足,达到烦恼的终结与无生的智慧。
第八种:天眼智普观察的明足,具有遍视三界的洞察力。
第九种:宿住念知前际清净的明足,能清晰记忆过去生,心灵纯净无染。
第十种:漏尽神通智断众生诸漏的明足,以漏尽通帮助众生摆脱烦恼。
这十种明足,如果菩萨能安住其中,就能获得如来于一切佛法中无上的大光明智慧。
佛子们!菩萨有十种求法的态度,它们分别是:
第一种:以正直心求法,远离虚伪欺诈。
第二种:以精进心求法,远离懒惰懈怠。
第三种:不惜身命求法,展现出全然的投入。
第四种:为断众生烦恼而求法,不为个人名利恭敬。
第五种:为自他利益求法,不只追求个人得益。
第六种:为入智慧求法,不满足于文字表面。
第七种:为超脱生死求法,不贪恋世间享乐。
第八种:为度众生发心求法,源于菩提大愿。
第九种:为断众生疑惑求法,让人不再犹豫不定。
第十种:为圆满佛法求法,不满足于较低层次的修行。
若菩萨能安住于这十种求法的态度,便能自然获得一切佛法的大智慧,无需他人教导。
佛子们!菩萨拥有十种明了法,它们是:
第一种:随顺世俗生长善根,适合初学者的启蒙阶段。
第二种:得无碍不坏信,觉法自性,随信行人的认知阶段。
第三种:勤修习法,随顺法住,随法行人的实践阶段。
第四种:远离八邪,向八正道,第八人的修行方向。
第五种:除灭众结,断生死漏,须陀洹人的成就。
第六种:观味是患,知无往来,斯陀含人的领悟。
第七种:不乐三界,求尽有漏,阿那含人的超脱。
第八种:获六神通,得八解脱,阿罗汉人的成就。
第九种:性乐观察一味缘起,心常寂静,辟支佛人的特质。
第十种:智慧广大,诸根明利,菩萨人致力于度脱一切众生,成就如来所有的十力、四无畏等圆满功德。
这十种明了法,如果菩萨能安住其中,就能获得如来无上的大智慧明了法。
佛子们!伟大的菩萨还有十种修行的方法。这十种方法是什么?它们是:
第一种:恭敬尊重所有善知识的修行法,从他们那里学习与成长。
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