第28章华严经第二十八卷白话译文十回向品第二十五之六最新章节，第3页_华严经译文白话文译文免费全文阅读

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或施妻子及王位，或施其身作僮仆，（有时布施妻子和王位，有时布施自身做仆人，）

其心清净常欢喜，如是一切无忧悔。（他的心纯净常欢喜，这样布施一切都没有忧愁和后悔。）

随所乐求咸施与，应时给济无疲厌，（随众生所乐求的都布施给他们，及时救济没有疲倦和厌烦，）

一切所有皆能散，诸来求者普满足。（所有东西都能散出去，来求的人普遍感到满足。）

为闻法故施其身，修诸苦行求菩提，（为了听闻佛法布施自身，修各种苦行寻求菩提，）

复为众生舍一切，求无上智不退转。（再为众生舍弃一切，寻求无上的智慧，不退转。）

以于佛所闻正法，自舍其身充给侍，（在佛那里听到正法，自己舍弃身体来服侍，）

为欲普救诸群生，发生无量欢喜心。（为了普救众生，生发出无量的欢喜心。）

彼见世尊大导师，能以慈心广饶益，（他见到世尊这位伟大的导师，能够以慈悲心广泛地利益众生，）

是时踊跃生欢喜，听受如来深法味。（这时他生出欢喜，聆听并接受如来的深奥法味。）

菩萨所有诸善根，悉以回向诸众生，（菩萨所有的善根，都回向给众生，）

普皆救护无有余，永使解脱常安乐。（普遍救护每一个众生，永远使他们得到解脱，常享安乐。）

菩萨所有诸眷属，色相端严能辩慧，（菩萨所有的眷属，相貌庄严，能言善辩且智慧，）

华鬘衣服及涂香，种种庄严皆具足。（花鬘、衣物和涂香，各种庄严都具备。）

此诸眷属甚希有，菩萨一切皆能施，（这些眷属非常稀有，菩萨都能布施出去，）

专求正觉度群生，如是之心无暂舍。（专心追求正觉来度化众生，这样的心从不停息。）

菩萨如是谛思惟，备行种种广大业，（菩萨这样深入思考，进行各种广大的事业，）

悉以回向诸含识，而不生于取着心。（全部回向给有情众生，而不生起执着的心。）

菩萨舍彼大王位，及以国土诸城邑，（菩萨舍弃了大王的位置，以及国家和城市，）

宫殿楼阁与园林，僮仆侍卫皆无吝。（宫殿、楼阁和园林，僮仆和侍卫都不吝惜。）

彼于无量百千劫，处处周行而施与，（他在无量百千劫的时间里，到处周游布施，）

因以教导诸群生，悉使超升无上岸。（以此教导众生，使他们都达到无上的彼岸。）

无量品类各差别，十方世界来萃止，（无数种类各有区别，来自十方世界的众生聚集在这里，）

菩萨见已心欣庆，随其所乏令满足。（菩萨见到后心里欢喜，根据他们缺少的来让他们满足。）

如三世佛所回向，菩萨亦修如是业，（正如三世的佛所做的回向，菩萨也修习同样的事业，）

调御人尊之所行，悉皆随学到彼岸。（调御人尊的行为，都随学直到彼岸。）

菩萨观察一切法，谁为能入此法者？（菩萨观察一切法，谁是有能力进入这个法的人呢？）

云何为入何所入？如是布施心无住。（如何进入？进入什么？像这样布施的时候心不住于任何东西。）

菩萨回向善巧智，菩萨回向方便法，（菩萨回向善巧的智慧，菩萨回向方便的方法，）

菩萨回向真实义，于其法中无所着。（菩萨回向真实的义理，在这些法中没有任何执着。）

心不分别一切业，亦不染着于业果，（心不分别一切业，也不对业果产生染着，）

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