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第312章 天眼（第2页）
《妇人婴儿方》19卷。
《汤液经法》32卷。
《神农黄帝食禁》7卷。
经方的意思就是根据草药和金石之药的寒温性质，然后如此可以研究疾病的进退变化。
然后根据药味的作用，同时顺应节气地理位置的交感与适宜成都，再辨别疾病的味道，根据酸苦甘辛咸等等的味道。
以寒热温凉的四气，结合酸苦甘辛咸的五味，最后能够达到水火交融，疏通闭塞的经络，解除人体的症结所在，使人体恢复到阴阳平衡的状态。
这就是经方的意义和目的所在。
不过这里面的书也都失传了。
《汤液经法》也几乎是没有流传下来的，但是根据《汤液经法》一书，后写的那个《伤寒杂病论》倒是也流传了下来。
可能就是留一线生机的意思吧。
大道之规律。
再有就是房中，之书记载有186卷，包括:
《容成阴。dao》26卷。
《务成子阴。dao》36卷。
《尧舜阴。dao》23卷。
《汤盘庚阴。dao》20卷。
《天老杂子阴。dao》25卷。
《天一阴。dao》24卷。
《黄帝三王养阳方》20卷。
《三家内房有子方》17卷。
（阴阳的阴，道德的道。）
此类书籍都是讲的房中之事。
“食色性也”乃是人之本性，本色。
此事即是人类的性情的极端表现，也是人类繁衍生息的大事情。
这东西用好了，能让人上天。
用不好也能让人入地。
因此圣人以音乐节制情欲。
欢乐而有节制，心平而气和才会长命而百岁。
若人在此道，一味的沉迷，从而无所顾忌，就会产生各种各样的疾病从而丢掉性命。
神仙家有书是250卷。
《宓戏（伏羲）杂子道》20篇。
《上圣杂子道》26卷。
《道要杂子》18卷。
《黄帝杂子步引》12卷。
《黄帝歧伯按摩》10卷。
《黄帝杂子芝菌》18卷。
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