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第三零一八章 解脱性命（第2页）
“一则于内，亦可得见真我！”
“道！”
“果然其妙！”
河上手上动作不绝，摇摇头。
将两道合成一道…自己有这个心却没有那个本事，自己才什么修行？也就窥得天地之河微不足道的一滴水罢了。
何谈将两道归一？
随修行初成，对于师尊所传黄庭之妙更为领略，再加上所观浮屠真法的经文。
些许道理，异曲同工。
“哈哈哈，你能参悟至这一步，甚好！”
“看来你在玄关的修行没有大碍了。”
“道理同源，你若有心，接下来在修行之余，可以参悟浮屠之法，他们的法子…还是有独到之处的。”
“你是为师的弟子，将来要分教开宗的。”
“要自成一脉道理的。”
“要青出于蓝的。”
“为师于你多期待。”
“黄庭之道，精要在于性命，然…性命却非全部，它只是一个过程，一种手段。”
“黄庭两卷，身形是命，诸神是性，解脱己身，便是要解脱性命，便是要解脱人之束缚。”…。。
“阴阳造化，人居于内。”
“人的身形便是在天地间，局限于天地间，如此…如何得道？如何得见真正本源？”
“如何窥得真我？”
“是以，当提挈天地，把握阴阳，玄勘天地，斡旋造化，那就是修行了。”
“那也是修行的道理！”
“修行的境界，万古都可一样，过程却万千。”
“天地之间唯道大。”
“祖师有言，道，无形无相，无名无源，无始无终，而天地…却有形有相，有名有姓，有始有终。”
“这就是天地在乾坤中的束缚。”
“天地也在修行。”
“人，也在修行。”
“是以，黄庭的精要就是要解脱性命，悟得丹道纯阳，得见真我本源。”
“这才是道！”
“才是得道！”
“哈哈，这是为师推演的道，可惜，为师现在还没有走到那一步，也许是对的。”
“也许是错的。”
“果然是错的，将来还要你将它纠正过来。”
“若是为真，也算造化！”
“吾道有黄庭，解说身形及诸神。”
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