“经典中记载,久远以前,有位国王有三位王?,分别名?摩诃波罗,摩诃提婆,摩诃萨埵。有?天,三位王?游赏?野?地,来到?处?林休息。后?前?见到?母虎新产七?,看似多?未进?,奄奄?息。两位王子讨论母虎必会吃掉小虎,三太子萨埵沉默不语,以悲愿力增益其心,支走二位兄长,来到山间,脱去衣服,置竹枝上,于彼虎前,委身而卧。饿虎已无力啖食。萨埵又爬上山岗,以干竹刺颈出血。”
于时大地六种震动,如风激水,涌没不安。天雨众华及妙香末,缤纷乱墬,遍满林中。虚空诸天,咸共称赞。是时饿虎即舐颈血啖肉皆尽,唯留余骨。
而这位萨埵太子就是佛祖释迦牟尼的前世。舍身饲虎,死后投身到兜率天上。当时,他还有些怀疑,不知自己做了什么功德,竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑,于是运用天眼,察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等五个世界,才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里,而父母、兄弟正围靠在尸首旁边,痛不欲生。”
“只有你自己能对自己的感受负责。”
骆傅讲完,才发觉她已入眠。
睡梦中眉头紧锁,似有不适。
指尖凝聚一点灵光,点入她的眉心意窍,佳人这才稍有缓解。
骆傅坐了许久,探查到天珠已经聚合成形,而他,务必护持这个过程护持她周全。
陈纭第二日醒来,隐约想起他讲的故事。
“世上真有那种慈悲牺牲自我之人?”
“修行是为了悟大道,解脱轮回。身心苦痛皆为着幻。娘娘若能体察这点,便不为幻象所恼。”
“你说我着幻,那什么才是真?”
吃完早点鲜果,她托腮而望。
“骆元徽,你讲这个故事是何用意?你是将自己比作以身饲虎的三王子么?”
他不语。
陈纭尝试偷偷下山,被他抓了回来。
“骆元徽,你有心吗?”
“微臣怎会无心?”
“有心为何你这么冷情?”
离不得方纵山,陈纭愈发变本加厉使他难堪。
晚上就寝,她缠着他说身体不适。
骆傅叫她打坐静神,她却缠住他的胳膊,下巴抵在他肩上,“骆元徽,我热……”
“陈纭。”
故意将他的手拉至酥软处,她如放荡发情的女子,莺莺娇娇。
眉微蹙,他指尖点住她的眉心,一股清光流转通身经脉。
“骆元徽……”她仰起小脸,目光如清雪般冷洁,“你若不愿碰这不洁的身子,让我下山去,本宫自然不再缠着你。”
心中思念、思而不得苦苦折磨,这种感受冰冷清寡的骆傅不会体悟。
他只知道为了天珠,要将她困在方纵山。
若至人间,天珠气息必然招引四界魔修罗刹觊觎,争相抢夺。
“不洁?你是这样认为的?”骆傅反问。
“在你眼中难道不是如此认为吗。”
“我未这样想你。”他嗓音平静。
“那你是怎样想的?”
“我已断绝六欲三情……”
六欲她知,佛教中指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲六种欲望。
“我只听过七情,喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,三情事是哪三情?”
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