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第六百九十七章假扮神明掌控生死(第1页)

因为我就是神明!

楚千秋没有把这句话说出来,但杨月华却明白了他的意思,有些忍不住地问道。

“楚忠武,你已经修行到了这个境界了吗?”

尽管文理学院不像至善学院那般积累深厚,《白虎通义》也止步于聚相阶段,但不妨碍杨月华通过学院积累下来的资料,明白武相境界的不同差异。

“跟刘伯伯一样了吗?”

“还差了一些。”

“但不多。”

楚千秋朗声说道,并没有谦虚。

他从听雨轩回来以后,便使用了义父新赠送的玉简,查看了关于真身层次的注意事项。

“千秋,若你化身神明,一定要记得你不是神明。”

“时常有高僧修行,在不经意间把自己当做了佛陀,当场涅槃。”

“化神境界最大的问题,就是容易迷失自己。”

“越是感受到神念的浩大,越是体会自己的渺小,最终会有武者渴望回到佛国净土,当场涅槃。”

“南无阿弥陀佛!”

刘都统提到这里,像是想到了圆寂的几位好友,不由得悲从中来。

这让楚千秋打起了精神来,认真听讲。

“相传太子出世之际,举头观遍四方,一手指天,一手指地,自称天上天下,唯我独尊。”

“是哉斯言!”

刘都统很干脆地说道。

我们只是假装神明,而不是真正成为了神明。

“义父,显形境界也可以凝聚神念,这有什么区别吗?”

楚千秋有些不解的问道。

“当然有区别,显形境界的武者,是要抵抗神念的侵蚀,即使显形境界聚集香火愿力,它们也是为了神魂而来。”刘都统笑了笑说道。

“如果我们假扮神明,则神念膜拜,不起侵扰之意。”

天地间的香火愿力,众生的爱恨贪嗔痴,会飘散在空中,逐渐沉淀,提纯,最终变成神念。

香火愿力由【欲界】逐渐飞升【色界】最终抵达【无色界】,去寻找那不可捉摸的神明。(注:465章)

而真身的层次武者,则是通过【化身神明】,把【香火愿力】骗过来。

是的,骗过来。

一般来讲,香火愿力会朝着神明的所在地,也就是【无色界】前进,而显形大成的高手,又有一个称呼名为【显圣】。

这一次神念不再是为了同化而来。

而是要成为神明的一部分。

武者假扮的神明越成功,汇聚而来的神念也就越庞大,压缩的效果可能就更好。

如果做一个不恰当的比方,就好比是把自己的笔名取做【金庸新】,用来吸引读者眼球,此为蹭热度是也。

“义父,那其中有没有什么风险?”

“自然是有的,一旦神念发现作假,就会产生天魔,直接反噬。”

“为了避免反噬,最好的办法,便是履行神明的职责,以假乱真。”

“像是太祖皇帝流传史书,宣称自己是赤帝之子,皆因他凝聚的第一个真身,乃为赤帝是也。”

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