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求跟读(第1页)

第66章求跟读

唐代的历史,资料庞杂,甚至不乏《太平广记》一类志怪小说从侧面反映生活。因此我不敢乱写,不能反映时代特色的剧情,我基本上能删都删了。

近期在酝酿一篇关于唐代士大夫与官场深层逻辑的资料片,估计过两天上线吧。

很多人说历史爽文如何如何,就不该去考虑那么多,可以随便由着来之类的。

其实我是想说,写书的作者,为什么要对自己的要求这么低呢?

明明可以查清楚的东西,就是不愿意下功夫,然后就自己乱编,想当然的构建历史场景与社会关系,然后说史料碍着自己的事了。

明明那些士大夫不可能在主角未发迹的时候就产生联系,结果因为不愿意去深挖剧情,不愿意下功夫去打磨剧情,然后就直接的把这些明显违背当时社会规律的事情搬上来。

反正读者没有我懂,我的战斗力虽然只有20,但读者却只有5而已。20打5,碾压局。

所以我怎么写都无所谓,只要他们够爽就行了。他们爽了就不会去思考,没有任何关系。

谁会和银子过不去?

内心是否抱有这样的想法?

其实真实还原历史真相也是可以写爽文的,甚至越到后面越有滋味。

缺陷不在史实上,历史的真相就在那摆着,缺的不过是作者本身对历史的敬畏与尊重罢了。

尊重历史环境的逻辑,就是最基本的要素。比如说唐代的官制。

唐代的官制真的很有意思,所谓士人阶层,也很有意思。这里头能看出很多唐代社会运行的基本规则,以及等级森严的“天花板”潜规则。

以至于最后出现一种名为“清流”的官宦阶层,终身以“做官”为目的,生下来就是为了当官,如果不当官,就要回家闲着以为“养望”。

越是了解这一段,越是感觉到窒息的压抑。

王维、杜甫等唐代着名诗人,都是这个阶层的人,而李白一辈子削尖脑袋做官,也是为了挤进这个阶层。

这时的社会,是人人生而不等,并且向上通道被完全锁死的。有种令人窒息的绝望。很多史书留下善名的人(如张九龄),所坚持的东西,时常是影响深远,对民族危害极大的恶堕。

我在写这本书的时候,也在调整自己的历史观,力求客观看待历史的局限性,跳出“善恶”的箩筐,不去给历史人物随意贴标签。

比如说像某些唐代爽文中人人都围着主角转的情况,基本上不可能发生。每个人的脸上都被打着阶级标签,如果没有战乱,基本上只能在自己所属的阶级做到顶尖。

每一个阶级,所能达到的上限都是有定数有标杆的。

屠龙者变恶龙,甚至还没屠龙就变恶龙的故事,我觉得没有什么意思,不如不写。我想用一个新视角去描述这个烈火烹油的时代。

比如说士大夫阶层,就连穿的衣服需要有什么多余的配饰,都要符合“清流”们内部形成的规则,才会被这个阶层所认同接受。而你不是这个阶层的却贸然使用这些服饰配饰,则会被时人所鄙视。

比如说你遇到一位诗人(唐代几乎所有的诗人都是官员,或者在求官路上),而你本身不是士大夫这个阶层的人,那么……别人不会跟伱说话,一句都不可能有。

唐诗很美好,这些很丑恶,却又是历史的真实。

所以有必要去还原这样一个曾经出现过,又辉煌过的时代。不必因为要去追求“超级爽”,而泯灭了历史原本的味道。

具体的情况一言难尽,等资料片上线的时候再说吧。

求追读别养书了。

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