风卷残云一般。
一边吃饭,一边喝饮料……
酒足饭饱。
柳文岳也早就整理好思考,推心置腹的架势:“青雀,不瞒你说,我对这个大唐很不满意!所以,我才鼓动太子夺取礼部,想要重塑大唐人的思想……可终究太子府上下没有什么大儒。
就算是有,也不一定能接受我的思想。
特别是太子,虽说支持我,可是他的文化水平终究还是差点意思。
整个皇家,单单说嗜书如命,且在大唐素有文名的,舍你其谁!
所以,我想邀请你加入重塑大唐人思维,改造大唐,改变人类的一些共识,拉高人类的道德水准,你觉得如何?”
“唉唉唉,这话……我大兄也还行……”李泰嘴角有点压不住,眼神分明在说——
这种大实话,你可以多说点,俺爱听!
柳文岳循循善诱:“礼部的事儿,应该已成定局,因此……我们也应该迈出改造唐人的第一步,我打算放在圣贤身上,首先就是重新解读《论语》,你怎么看?”
李泰下巴差点掉下来。
改造……孔子?
你这想法,略有些大胆!
现在还没有‘六经注我,我注六经’的说法。
而且,唐初其实可以看做是另一个版本的‘文艺复兴’,四百年乱世丢到了太多东西,也得到了太多东西,纷杂的各种学说,各种解释,有些更是南辕北辙的错误……从隋朝开始就召集各地学者集中京师,慢慢统一思想。
可惜,隋朝太短命。
唐朝更进一步,李二让孔颖达、颜师古为首的大儒,秉持‘疏不破注’原则,对经书的注文整理,定名《五经正义》,而这些书籍,之后更是被定为科举唯一标准教材。
你们想当官不?你们考科举不?
考试的时候,先贤的所有语句含义,都按照官方认定的教材为准,你要按别的解释……给你个零分!
一个孔子后人、一个颜回后人……他们干这个事儿,法理也讲得通。
况且,他们也不是胡编滥造,而是从家学,从历朝历代的所有经义中去粗取精,重现华夏文脉……
柳文岳呢?
改造?
听听这词儿!
“太白兄……你醉了!你……那孔师、颜师……那……四书五经……那……”李泰有些结巴,反正不是你醉了,就是我醉了,咱们肯定有一个人醉了。
你不仅仅要抢孔颖达、颜师古为首的大儒青史留名的机会。
甚至,你要改造人家老祖宗?
别说皇子,就连太子都顶不住……
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