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第一千二百二十二章人是有限的(第1页)

优秀的武功秘籍,往往都有正反两种练法。

《灵宝通天经》自然也不例外。

武者在修炼这门秘籍的时候,可以通过太虚幻镜,凝聚【大洞】特性,然后花费几十年的功夫,一点一滴地去体验生命的喜怒哀乐,最终把【大洞】特性的品质,提升到了红色程度。

但也要有速成的方法,那就是杀生,直接读取这些生物的生命历程,为它们盖棺论定,回味他们的一生。

而楚千秋恰好修炼了《地藏渡魂经》,凝聚了地藏菩萨,不知超度了多少亡魂。

这些亡魂的生命历程都被记录在了地藏菩萨的武相当中,可谓收藏丰富。

楚千秋哪怕没有太虚幻镜,也可以直接体会他们的人生,把这些记忆提炼出来,凝聚成为真气特性。

“风州的流民,不夜禅师,窦大将军,景王,血魔门主,龙帝,天机阁主……”

这些在楚千秋得到《地藏渡魂经》以后死亡的人物,楚千秋都对他们进行超度,只要是被地藏菩萨超度过的亡魂,楚千秋也能看到他们的部分人生。

更不要说上一次风州有人捣乱,一次性超度整个风州的鬼魂,超度海外袭击云龙国的魔道势力。

累计下来,楚千秋杀掉的生命何止万人?

这些生命的历程,构成了地藏菩萨的惊人厚度。

让楚千秋可以随时随地借助众生的悲愿,把自己的力量投放到世界的每一个角落,打击恶徒。

楚千秋只要超度越多的亡魂,地藏菩萨的真身就会持续性地变强。

正如昔日一念法师问楚千秋,地藏二字作何解释。

他曾这样回答过:

“地,乃大地,大地厚德载物,能依,能持,坚牢不动。”

“藏,乃秘藏,秘藏包容万千,能育,能容,森罗万象。”(注:6章)

这里的藏字,便是指地藏武相在蕴含生命历程的作用。

它把楚千秋超度过的亡魂,都记录在案,记录着他们的喜怒哀乐。

楚千秋原本以为是一种慈悲,在地狱并不存在的地方,只有一个武相容纳着亡者的人生,记录着他们的点点滴滴。

它像是一个记录者,每一个亡魂的信息记录下来,为它们送行。

而现在这份悲愿,为楚千秋修炼《灵宝通天经》打开了一扇大门。

这一饮一啄,莫非前定?

楚千秋不能测算,他只是轻轻地挥了挥手,让地藏菩萨把亡者的记忆传输过来,体验他们的喜怒哀乐,爱恨贪嗔痴。

本来世俗的爱恨贪嗔痴,最终会演变成为五衰之气,沉入归墟当中,化作【法灭尽劫水】。

而对于灵宝宗的武者来说,他们就是把这些珍贵的经历,提炼出来,凝聚成为大洞特性。

楚千秋像是在看电影一样,走马观花地看着每一个人的人生。

……

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