老僧起手回礼,但却不请玄黄入寺。
“阿弥陀佛,老衲是这归灵寺住持,无终。”
两人面对面,老僧不请,玄黄自然不强求,立而论道也无不可。
玄黄问道:“前辈为何如何清苦?”
无终道:“我归灵寺,讲究一个神归于灵而身归于土,所以清苦。”
玄黄则道:“身极苦而神极盛,能做到这样的事情吗?”
无终摇头:“经过老衲亲身试验,并不能。就像,贫瘠的土壤,开不出娇艳的花朵,更长不出参天大树。”
玄黄再问:“那么,前辈为何还要如此清苦?”
“因为,老衲早已明白,种什么因结什么果,我既不是花树种,也不是大树种,就是杂草种而已。”
“前辈过谦了。不知前辈这‘无终’法号,又是何意?”
无终道:“因为修行之事,有始才有终,无始便无终。”
玄黄又问:“莫非前辈,未曾修行?”
“有,但修了个空。”
“何解?”
“修行,其实就是生命在找出路。但是,我只是个杂草种,春天时有一丝青绿,秋天时尽成枯黄。既无法随风而飞,也无法触及苍天!我找不到出路,所以修了个空。”
玄黄沉默片刻,再问:“如能再来,前辈还修行吗?”
无终笑道:“不再来了。”
玄黄懵逼,都不知道怎么接话了。
片刻之后,才深鞠一躬,诚恳道:“晚辈诚心请教,还请前辈指点一二。”
别人和他交流,纯粹是为了交
流而交流。
但是这位无终,已然成空。所以就等于,玄黄在和自己交流。一种直指本心的交流。
那么,玄黄请教的是什么?自然就是修行,也就是寻找生命的出路。
玄黄有自己的出路,也就是所谓的“通天”。但那是被安排的出路!
不是自己找到的出路,那还算是修行吗?
无终明白他的意思,道:“原本,归灵寺的‘灵’,是计量上的‘零’,你觉得,零是无,还是有?”
玄黄道:“零,自然是无!”
无终却道:“不然。零,是有的开始,虽然看起来像无,但却已经是有。”
玄黄恍然大悟:“前辈所言有理。那么,零在何处?”
无终道:“零在何处,这取决于你的目标在何处。如果你的目标是至高,那零就在至深。如果你的目标是山腰,那零就在脚下。”
“如果我的目标,是拯救天下苍生呢?”
“那么零,就在于,人间沦为炼狱。”
玄黄再问:“那人间,会沦为炼狱吗?”
无终则道:“那要看,地藏王能不能镇住炼狱。镇不住,炼狱就会来到人间。”
“炼狱有地藏王吗?”
“这个问题,要等老衲去了炼狱,才能作答。但是,老衲即便去了炼狱,也决定不再来了。所以,依旧无法给圣子答案。那么,圣子只能自解!”
玄黄陷入了幻象之中,夕阳好似变得狰狞,世界也变成了炼狱。
回过神来,无终老僧已经不见了。
玄黄甚
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