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第一三一章蒙元余孽的大手笔(第2页)

清水县城外的护城河并不宽,也就一丈左右,城高不过一丈半,这样的城池可以有效地防御盗匪,可惜,在云昭的大军面前,根本就不足论。

骑兵们如同一道黑色的龙卷轻轻地接触了一下城墙,将枕头大小的火药包用匕刺破丢在城墙根下,然后迅后撤,直到最后一个骑兵将点燃的火药包丢在大堆的火药包上,就呼喝一声极后退。

城墙上的人对这一幕似乎一无所知,一个瘦峭的中年人站在城头不断地挥舞着双臂,希望能够跟云昭好好谈谈。

可惜,云昭依旧站在远处冷冷的看着城墙上那些大呼小叫的人。

“轰隆”一声巨响,地动山摇,只见清水城薄薄的城墙立刻就碎裂了将近五丈,站在这截城墙上的人已经不见了踪影。

硝烟还没有散尽,两百骑兵就已经重新扑向缺口位置,几十枚手雷丢进城墙缺口处,就纷纷甩出手中的钩子,准确的勾在城墙上,而后拨转马头就走,随着战马力,一块块的石头被钩子钩下来,掉进了不算深的护城河。

就在此时,一群穿着各异的蒙面人从左边的树林里冲了出来,挥舞着刀剑无畏的向云昭所在的地方冲了过来。

云豹见状,呼喝一声,就带着本部人马迎面向对手拦截了过去。

云昭左右看看,干脆下了战马,坐在徐五想拿来的折叠凳子上,指着依旧在城头飘扬的那面绣着莲花的旗子道“你知道它的来历吗?”

徐五想瞅了片刻犹豫的道“白莲教?”

云昭点点头道“没错,就是白莲教,另外,你知道大明朝名字的由来吗?”

“日月同辉是为大明!”

云昭摇头道“开始不是这样的,后来才有了这个说法。

很久以前呢,红巾军起义要推翻蒙元的统治,他们的领叫郭子兴,后来郭子兴去世后,我太祖皇帝就受刘福通节制。

刘福通转战北方,与韩山童一起借助白莲教的名义在天下传教,一时间韩山童被人尊为“明王”。

最开始的时候啊,元顺帝时期,黄河泛滥,蒙元朝廷征十五万劳役修建黄河大堤,韩山童跟刘福通在黄河大堤上埋了一只背上刻了字独眼石头人。

等这个石头人被挖出来之后,马上就应验了他们早就传播的那句“石人一只眼,挑动黄河天下反”的谶言。

然后轰轰烈烈的造反大业就开始了。

这个时候呢,我大明太祖皇帝很不幸的也是“白莲教”后来改称“明教”的教众。

这是非常不妥当得,想要缔造一个国家,就必须要把神权跟王权严格的区分出来,如果可能一定要消灭神权。

你看看现在的欧洲就知道了,那里的人还在为了推翻神权做最后的斗争。

大明如果不幸成了一个神权国度,那将是大明百姓的一场大灾难。

好在,我们的太祖皇帝堪称英明。

等韩山童被蒙元弄死之后呢,他就用计逼死了白莲教的狂信徒刘福通,然后再命廖永忠弄沉了韩山童的儿子,也就是那个被刘福通扶持起来的“小明王”韩林儿。

继而一统北方群雄。

因为军中将领大多信奉‘明教’,也就是白莲教的变种,这对纯洁大军非常的不利,这个时候我太祖皇帝又开始在起义军中剪除那些白莲教的狂信徒,这个工作一直延续到了他成为皇帝之后。

我没有想到,在我蓝田县治下,居然也有这样的污垢存在,既然见到了,就要下大力气清除。

现在,你明白我为何要屠城的原因了吗?”

徐五想嗫喏半天,才小声道“能否区别对待?”

云昭叹口气道“蒙元吃足了白莲教的大亏,所以我听说这里的世家大族是蒙元余孽之后,一点都不怀疑他们会使用白莲教这个武器。

两百多年,一个蒙元余孽可以稳稳的待在清水城这个地方,且让人人崇拜,没有百十年的传教,是达不到这个目标的。

徐五想,你既然在为百姓考虑,觉得我们可能会杀错人,那么,剿灭蒙元余孽的事情我就交给你,别让我失望。”

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