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第1650章

虽然地位属第二档，但是由于老和尚宅心仁厚，年龄又大，学识也高，是以也有一定的威信。

按照嘉羊丹朱的意思是，当前应该立即寻找转世灵童，再选择一名地位高的人作灵童的经师，带灵童掌管索达寺，等灵童坐床成人后，再亲政。

这个提法大家都很赞同，但是之后嘉羊丹朱又提出，由于各寺庙都想弘法，都想培养灵童，但是为了对各寺庙都公平，要选择四大堪布和四大赛持之外的人作为经师。

这么一说，大家都把眼神望向了楚凡，那还有谁？这位不就正是地位高且不是四大堪布也不是四大赛持的人选了？

反正不管你楚凡愿意不愿意，各方面自己就敲定了人选，就是你了。

就这样，由于各方面自身的利益问题，这个外来的楚凡在这次王宫和僧兵共同召开的大会上，被确定为了古格国摄政大臣，四世索达法王经师，统领政教两派

楚凡行李都打好了，正要带着秦红回汉区呢，莫名其妙的就被推到了政教两派的最高层，搞得自己都哭笑不得。

楚凡可不想在这当什么摄政大臣，更不想当法王经师，他只想买个大宅子，守着三个老婆，桃花庵下种桃树，再折花枝当酒钱。

可是这会可由不得你自己了，就在这大殿上，各派上演了一幕终极大戏，小王子叩拜上师，王后痛哭流涕，和尚咏经不让路，等等戏码，一幕接着一幕，楚凡是再三推辞，大家是再三挽留。

原本谋权篡位的人一般都要搞这么一出，自己婉拒，众人挽留，推辞不过，接受天意人心，不得已登上宝座。

谁曾想，楚凡是真的不想干啊，可是这些藏人们却不明白，这样的大位你怎么会不想坐？于是乎大家都以为楚凡在演，好吧，你楚凡既然演的这么认真，我们就好好配合你呗，随即就见整个大殿咏经的咏经，哭喊的哭喊，下跪的下跪，好不热闹。

得，这还怎么走？呆着吧。

于是乎，楚大人就这样被硬生生的留在了这古格王都里，成了实际上的政教一把手。

而楚凡上任的消息刚传出去，就有人登门造访了。

不是别人，正是前些日子被赶走的天主教传教士安东尼奥·德·安夺德，此时葡萄牙天主教已经在印度果阿组建了教区，上一次被扎西扎巴德请来在古格传教，结果几年下来都没什么成绩，末了还被国王赶出了古格。

但是天主教传教的毅力还是很坚定的，为了寻找传说中富庶繁华的“震旦。”，他们不遗余力的继续寻找着机会扩大自己的教区。

所以安夺德不畏危险的，再次来到了古格，期望于楚凡这位新领袖的手上，再次推行天主教。

看到来了洋人，楚凡很惊喜，哈哈，就等你了。

安夺德来西藏其实并不只为西藏，他的目标非常大，是整个中国。

于是乎，他认真学习了汉语，为了今后在大明传教做足了功课。

“楚大人，在下见礼了。”说着，安夺德一个标准的作揖。

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