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第三百五十二章 出处（第2页）

这位在世仙人，没有想像中的那么强，但比想像中要有趣。

我去把窗台上的香续起来，拿起那柄长剑。

拔剑出鞘，却只拔出个剑柄。

剑身已经在剑鞘内变得四分五裂。

我把剑柄重新插回去，拿进屋里收好，这才离开诊室，到客房窗外往里瞧了瞧。

陆尘音依旧酣睡未醒。

不，准确地说，她还没有回来。

我回到卧房继续睡觉。

虽然有这么个小插曲，不过我还是四点准时起床做早课。

陆尘音依旧是包玉芹把早饭送来才起，吃饭的时候，往老君像瞄了好几眼，等吃完了才对我说：“消了香火，可就不值钱了，你也太败家了，不就是几个字嘛。”

我问：“你也看到了？”

陆尘音漫不经心地说：“圆天道德嘛，那么老大明晃晃照在墙上，想看不到都难。我原本以为纯阳宫大出血，把自家供奉的老像都舍出来，现在一看根本不是那么回事，他们这是拿别人的东西装大方呢。”

我问：“你怎么确定是别人供奉的老像？”

陆尘音道：“圆天道德出自孙恩所著的五斗证道真机易简录，孙恩在这本书里认张修是五斗米道的创道祖师，但后来无论是南派陆静修，还是北派寇谦之，还是都认张道陵，再加上孙恩造反，引起朝廷对五斗米道的猜忌，陆修静主持南朝五斗米道改革后，南派天师道就同孙恩这一派系做了切割，斥他们是邪魔外道，等到中原一统，南北派合流，龙虎宗占了主脉，孙恩这一派就彻底不遭待见了。纯阳宫是正经的正一派系，哪可能拜这种法像？指不定是他们从哪儿抢来的，而且抢来的时间不会太长，要不然上面的香火就会变得很淡。你想要弄清楚这法像的来路，可以把普奇方叫来问问。”

我没接她这话，转而问：“那胜福往生这四个字，也是出身五斗证道真机易简录吗？”

陆尘音皱眉道：“这倒不是，这四个字出自陆修静所著的服御五芽道引元精经，为什么问这个？”

“在金城地面上有一种人皮钱，明里有圆天道德四个字，暗里藏着胜福往生。”

我把在拐子帮和一元道发现人皮钱的事情详细给陆尘音讲了一遍。

“这样啊！”陆尘音的表情变得严肃起来，“有人皮钱流转，说明在金城四周有一个完整的采生买命体系，从种采到收割再到出售，环环有人负责。能在金城这里搞这个的，十有八九是地仙会。不过这雕像有圆天道德四个字，不代表就会跟人皮钱这事有牵扯。我们可以把普奇方叫来问问他这法像是打哪弄来的。先顺着这条线往下摸一摸。”

“先不要叫普奇方，过后看看情况再说。”

我想起了普奇方杀三理教众灭口之前同老公道说的那些话。

觉得暂时先不要惊动普奇方比较好。

陆尘音对我的话无可无不可，但也没再提别的。

似乎对人皮钱这事并不感兴趣。

不过我觉得她并不是真像表现出来的那么无所谓。

因为她在出门前，特意去摸了摸那个老君像，还把圆天道德和胜福往生这两句话八个字反复嘀咕了好几遍。

这么一耽搁，去道场的时间就比往常晚了好些。

等到了道场，刚坐下来，还没等开始接诊解疑，麻大姑就凑过来，悄悄对我说：“周先生，秦远志死了！”

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