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第74章 大夏遗踪1（第2页）

突然，古尔王妃停住了脚步，呼吸变得急促起来。

就见有两具尸骨与众不同，这两具尸骨是紧紧摞在一起的，士兵们当时把他们挖出来的时候就是这个姿势，很有可能是生前紧紧拥抱在一起被活埋的。

王妃走到这两具尸骨前，不知道怎么心里就突然咯噔一下，隐约觉得这两具尸骨有着莫名熟悉的感觉。

古尔王妃凑近尸骨前，细细摸索起来。摸到那具穿着女士服装的尸骨时，挽开衣袖，就见手腕处有一件手镯形状的物品。

王妃小心翼翼将这件物品从尸骨手腕上取了下来，擦去上面的尘泥，果然是一支纯白色的羊脂玉手镯，而玉镯的背面赫然刻着一个“赵”字！

古尔王妃感觉头皮发炸，这玉镯正是父亲祖传家宝，娶母亲过门前赠送给母亲的定情信物！

王妃克制着内心的慌乱，又继续在尸骨的头发处摸索，果然又摸出了一枝玉制发簪，簪首上是一朵盛开的牡丹花，正是母亲最常佩戴的玉簪！

至此，毫无疑问，这两具尸骨正是父母双亲的遗骨！古尔王妃最后一丝丝幻想也彻底破灭，身体如同被雷电击中了一般，瞬间僵直，忽的往地上直挺挺栽去！

好在哈布日、耶律齐等人一直围护在身边，急忙伸手扶住，掐人中捶后背，好半天才缓了过来。

此时的古尔王妃已是欲哭无泪，气若游丝，令大家心痛无比。

其余的尸骨因为没有办法辨认，于是就分别装入准备好的棺木中，分散到各个墓坑中掩埋好，每个墓坑前都摆了祭品，点上香烛，烧了纸钱，祭拜一番。

古尔王妃父母的遗骨合葬在了一个棺木中，墓坑就选择了李惟忠父母的陪葬陵塔下面。祭拜完毕，此时的古尔王妃情绪已经慢慢平静，虽然极度伤心，但是经过这么多年父母大人总算是叶落归根，入土安息，也算是了却了王妃多年的心愿。

而李哯的棺椁则是抬入了李遵顼和李德旺的合葬陵塔下的陪葬室。这个陪葬室曾经李惟忠、巴音、哈布日、耶律齐等人进来过，现在已经在陪葬室里挖好了一个墓坑。

很多官兵都涌进了陪葬室，这些官兵几乎都是大夏的遗民。此时，时隔多年末主遗骨终于找到，大家心中的那些欣慰、愤怒、无奈、悲伤、仇恨等等情绪交织在一起，让人感觉心情极度沉重。

庄严肃穆的入殓仪式完成以后，李哯的棺椁被掩埋好。李惟忠与古尔王妃、哈布日、耶律齐等人正在做最后的清理，猛然看见仍有几名士兵默默地矗立在黑暗处，其中一名兵士仍然跪地不起，已经哭得泣不成声，几乎瘫软在了地上。

古尔王妃心中有所触动，缓缓走了过去，想要将那位兵士扶起来。

这兵士徐徐抬起了满是泪水的脸庞，眼睛红肿布满了血丝，盯视了王妃好一会儿，突然紧紧握住了古尔王妃的双手，喉咙里发出咕噜咕噜的呜咽声，却是一句话都讲不出来。

王妃心中奇怪，不由得仔细打量起眼前这张年轻的脸庞，突然心中一怔，眼睛猛然睁大，发出了“啊”的一声！

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九鼎玉佩：九鼎玉佩是中国古代最被帝王重视的玉器配饰，表面雕刻有九个鼎。夏朝初年，夏王令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。先派人把各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派工匠将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。从此，九鼎象征着九州，夏王亦顺应“天命”，成为天下共主，九州也成为中国的代名词。九鼎象征九州，是中华民族的象征，也是植根于炎黄子孙心底最深的吉祥物，历来被帝王所追捧。

羊脂玉：又称白玉，是和田玉中的宝石级材料，白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，为软玉中之上品，极为珍贵。主要含有透闪石（95%）、阳起石和绿帘石。非常洁白，质地细腻，光泽滋润，状如凝脂。古传“白璧无瑕”即指白玉。

定情信物：在中国古代，定亲是男女双方确定婚姻关系、仅次于正式结婚的社会性的重要礼仪。定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法。迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。一般地说，一方赠予信物，对方也应回赠。信物是一定要保管好的，更不能转送他人；信物丢失，预示着不忠；若是退回，则暗示情感破裂。

发簪：中国古代人民用来固定和装饰头发的一种首饰。

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