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史记 循吏列传（第1页）

以下是《史记·循吏列传》的白话文翻译与扩展版本，详细记述了《循吏列传》中所载的循吏（即以德政化民的官吏）的生平事迹及其治政特点，分析他们对民生、地方治理及汉代政治的影响，同时探讨循吏传统在中国历史中的重要地位及现代启示。原文结构复杂，本文用#表示标题的层级，以方便阅读，#多一个表示层级低一级。

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**《史记·循吏列传》白话文翻译与扩展**

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**一、背景与意义**

《史记·循吏列传》是司马迁专门为汉代“循吏”所撰写的一篇列传。“循吏”是指那些通过“以德化民”的方式进行地方治理的官员，他们注重教化百姓、宽政爱民，追求社会的稳定与民生的改善。相较于“酷吏”（依靠严刑峻法治理的官员），“循吏”以德政和仁政见长，是传统儒家政治理想的实践者。

司马迁通过《循吏列传》记述了汉代几位循吏的事迹，如西门豹、子产、龚遂等。他们的执政方式与理念展现了汉代基层治理的典范。此外，司马迁通过这些循吏的故事，表达了他对仁政理想的推崇，以及对以暴力治国的酷吏的批判。

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**二、循吏的生平事迹与治政理念**

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**1.

西门豹：治理邺地的典范**

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**背景**

西门豹是战国时期魏国的邺地令（今河北临漳一带）。邺地原本迷信巫术，当地巫师利用“河伯娶妻”的迷信活动向百姓勒索财物，甚至以活人祭河，导致社会混乱，民不聊生。

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**治政方式**

西门豹到任后，发现巫术对百姓危害极大，便假意参与“河伯娶妻”活动。他命巫师先去“通知”河伯，随后将巫师投入河中，借此打击了迷信势力。他还积极兴修水利，发展农业经济，使邺地从贫困走向富庶。

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**影响**

西门豹的治理不仅彻底铲除了迷信，还通过发展经济改善了民生。他的执政方式体现了循吏“以教化为本”的理念，是汉代官员学习的榜样。

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**2.

子产：宽政治政的贤相**

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**背景**

子产是春秋时期郑国的名相，以宽政治国闻名。他任职期间，郑国国内矛盾频发，贵族势力强大，民众生活困苦。

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**治政方式**

子产主张以礼法治国。他废除了贵族滥用权力的“私铸刑鼎”制度，将法律条文公开刻于刑鼎上，使全民知法守法，减少了社会矛盾。同时，他注重教育和教化，提高了郑国的社会风气。

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