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第24章 为全宗讲经传道（第3页）
如果散修苦苦挣扎的，回去后可能直接跨一小境界，直接连破三境。
......
“大哉干支，生物之始。本乎天地，万象宗焉。
太易生水，未有气也。太初生火，有气未有体也。太始生木，有形未有质也。太素生金，有质未有体也。太极生土，形质具有也。此乃生物之始，本乎天地之初。
所以五行之生，水数一，火数二，木数三，金数四，土数五，五行即成质，而太极既混沌，一判胚胎，胎轻清为天，重浊为地。二气相成，化而成天，且日月星辰，山川草木，人民鱼龙禽兽，万物宗之而生是也。有阴阳变化之机，时候浅深之用。”
轻柔地，不急不缓地，开篇通读一篇总纲。
然后依次是，五行灵气的特点，感知天地灵气的契机。
引气入体、运转功法路线、丹田纳灵，以及各层功法的注意事项。
基础功法记录内容一致，但全场无声，虔诚依旧，叶楚也是柔情更佳，闭上眼睛，不再关注，继续娓娓道来。
随后说出自己的道理、理解，引气入体运行路线发生变化实施的调整调整和缘由。
又是映射五行演化阴阳的大道，等等由浅至深，和风细雨，如降甘霖，就这样降临了万修之上......
甚至讲了各五行法术施行时要怎么调剂阴阳，和火之爆，融火之灵，之生，壮其之威，存其之灵等等等等。
浅显，却将基础夯的严严实实，不留一丝破绽，牢固、稳重、磅礴不失轻盈、灵活。
好在没有说筑基的猜测，在他看来，先铸五行大道道台，在凝气为液，这是猜想。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下
”。
他也只是在紫府空间，神魂神识突破筑基期之后，福至心灵，有了一丝丝关于炼气积累，而后铸造牢不可破的万世之基。
后续还要小心验证，确有奇效，适合众修，再头后逐步推广.....
不父防子，不师防徒，不敝扫自珍
不过修仙界，实力为准，尔虞我诈，担心弑祖弑父弑师，倒反天罡，为生存计，实属无奈。
就这样，讲道持续进行，讲到了正午，后又太阳西斜。
这还是五行基础之道，虽然浅显，谁都懂，却易学难精，大道众多，理论派系也众多，内容多。
吐出浊气的众修，均只是伏地三礼，虔诚至极，而后盘膝入定，悄然回味。
随后为了照顾了低阶众修，愚钝之辈，并未打断，而后久久无言，过了深夜，又到黎明，而后太阳初升。
在宗主清岩道长的命令下，恢复了继续的选拔，而叶楚的晋级之路，却又在第一场认真打斗之后，已经不再需要出手。
一次讲经后，一战如天罡，二上擂台后，已成就内门大师兄。
毕竟大师兄着，替师传道授业解惑，兄者，不偏不倚，却又关爱小辈。
如此，才名副其实。
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