妙笔文学网>交叉的平行线含义 > 第39章 别开生面的哲学课（第1页）
第39章 别开生面的哲学课（第1页）
教室的气氛有些奇怪了，大家一面好奇这两个不速之客能做些什么更加出格的事，一面又担心会出现一些失控的形势危及自身利益——似乎大多数吃瓜群众的心理都是如此。
好在吴长水和唐明志并非什么极端分子，也不图哗众取宠，所以并没有做出什么更加出格的事，更不会伤害其他人的利益，倒是老师却不打算轻易放过这个有趣的年轻人，即便知道他的恭维之词可能只是混进课堂的手段。
事实上就算再高冷的人，对赞美的话也是毫无抵抗力，俗话说伸手不打笑脸人，脾气再差的人，也很难拒绝一个人的示好。
唐明志心想这次可是遇到贵人了，这种特殊关照是要怎样啊？
二人坐定，老师饶有兴致地问吴长水：“吴同学以为哲学有用吗？”
吴长水不假思索地说：“当然有用，不对，应该说太有用了。”
老师说：“想必你们读高中的时候也没少听过类似的言论，文科都是迂腐书呆子学的，其实根本没有任何益处，尤其是政治哲学，因为历史起码可以积累谈资，地理可以开阔眼界，唯独哲学给人一种假大空的感觉，若不是为了高考，狗都不学。”
吴长水笑着说：“教授言重了，倒也没有那么极端。”
老师说：“所以你说有用，是体现在了什么地方？”
吴长水说：“哲学意义重大，纵观古往今来历次影响人类发展的大事件，都离不开一项伟大的哲学思想。”
老师说：“哦？展开跟大家聊聊。”
吴长水说：“远的就不提了，最近两个世纪的事，想必大家是比较熟悉的，马克思主义、民粹主义、三民主义等等无不影响着亿万人民的切身生活，当然民粹主义实际上属于贻害无穷的一类，它的典型代表就是……”
老师说：“好了，事关政治就不要漫谈了，不妨说说我们身边的影响好了。”
吴长水说：“是哦，怪我草率了，话说大家经常会提到三观不合，三观就是哲学范畴的典型呢。”
老师说：“很好，说下去。”
吴长水说：“所谓三观，大家都知道的，就是世界观人生观和价值观，分别是我们对于世界人生和自身价值的态度和观点，因为每个人的生存环境和际遇都不相同，显然各自的观念或者说哲学思想也是不尽相同的，由这些不同的哲学引导下的行为更是大相径庭，哲学的影响几乎遍及我们生活的方方面面。”
老师说：“你这番言论固然精彩，但比大家认识的哲学课更加虚幻，能不能再具体一点，再……形象一点？”
吴长水说：“当我遇到一个漂亮姑娘，我心动了，然后就会上前找她索要联系方式，以期能有进一步的接触，运气好的话也许还能抱得美人归，但像我兄弟这样的人，大概只是默默地欣赏，并不会主动起来，当然也不太可能有进一步的发展，这种差异一般说是性格，但其实就是各人哲学观念的差异。”
唐明志本来听得津津有味，突然被cue，顿时面红耳赤，老师瞧在眼里，忍不住笑起来：“不错，这个例子就很形象了，旁人也立刻就能明白。”
吴长水说：“由此也不难发现哲学本身并没有什么对错，就像三观也只有合与不合而没有正与不正。”
老师不禁来了兴致，问道：“这个观点倒是新鲜，展开说一说。”
吴长水说：“因为我们总会发现当所处的立场不同，针对同一件事的态度也不相同，虽然事情本身是确定且唯一的，举个例子一对男女闹了矛盾，女方的朋友肯定会说是男方的错，男方的朋友也肯定会说女方的不好，可是事实上也许就是男方的错或是女方的错，也或者根本谁都没错，只因大家所处位置不同，立场各异，所以才得到截然不同的答案，这就和哲学是一样的，话句话说这本身就属于哲学的范畴，因为每个人的成长环境不同，所受的教育和经历都千差万别，所以每个人都有自己的哲学观，而且这个哲学观有一定的必然性，就是说当你从某些环境中成长起来，又遭受了一些特别的经历，那你注定就会产生那样的哲学观念，这件事不是主观决定的，而实在是迫不得已的选择罢了，因此无所谓好坏，如果可以的话，我想做世界首富的儿子，那我一定会接受最好的教育，我相信那时候的我肯定和现在的我截然不同，因为看待世界的角度都不一样，当我还在因为一口饭而殚精竭虑时，人家可能只是纠结吃熊掌还是龙虾，但你不能说人家矫情，也不能说我钻营，因为这都是客观环境决定的，对于当事人来说都是必然养成的。”
这时有个女学生站了起来，说：“你说了这么多就是替一些为非作歹的人进行辩解而已，好像所有人不管什么样的三观都是对的，那在三观指引下做的事也没有不妥，可是为什么词典里有好人还有坏人，你可明白？”
老师顿时更感兴趣了，笑着说：“很好，这才是我们这门课程该有的样子，请吴同学给大家解释一下？”
吴长水说：“我明白这位美女的困惑，我所说三观没有正与不正，只是针对三观本身，或者说哲学本身，那些观念就是这么养成了，当事人自己也是无可奈何。”
美女说：“所以这就是有些人可以胡作非为的借口吗？”
吴长水说：“非也！不但不是做坏事的借口，甚至不是做好事的理由，就像刚才说的，这件事本身无所谓好坏，但是很明显，在哲学观念的引导下做出的任何事都有代价和影响，尤其是影响就一定会有性质的分别，但那已不属于哲学范畴，而是法律，结果的好坏由法律和道德来评判，哲学本身是无辜的，就像科学技术也是一样，原子弹的诞生是技术的进步，但对于人类命运来说可能就是一场灾难，但所谓灾难也只是针对技术运用的后果而言，而不是针对技术本身。”
美女陷入了深思，老师却鼓着掌说：“很好，很值得玩味，对了，这个女同学叫什么？。”
美女说：“我叫何敏敏。”
老师说：“不错，何同学的质疑也很有价值，老师记住你了。”
何敏敏还在回味吴长水的话，若有所思地笑着坐了回去。
吴长水说：“我也记住她了，不但声音好听，而且长得很漂亮。”
何敏敏脸上一红，老师说：“哈哈，吴同学倒是耿直。”
吴长水说：“我一向如此，对美女则尤其坦诚。”说着看向何敏敏，何敏敏也在看他，脸上更红了几分。
老师说：“既然提到了漂亮，吴同学怎么看待美这件事？”
吴长水说：“美是很主观的东西，我们都在各自绽放，等待不同的人来欣赏。”
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