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第11章(第2页)

但它却从未离开你,甚至可以说,它就是你,你就是它。

但它不是上面所说的那些脸谱,但你常常把自己错认为这些脸谱。

我们常常把身体的出生当成了自己的出生,把身体的消亡当成了自己的消亡。

但其实,身体也只是脸谱的一部分。

你不是脸谱。同时,你当下临在。

禅师们对前来问道的生命总是心怀深深地怜悯,有的时候甚至不希望在浪费任何一丝一毫的时间,而当下直指——

问者问如何是佛?禅师答:问者即是!

是啊,脸谱如何能问能答?!

唯有脸谱背后的生命本体才是能问能答者!

但已经长期习惯于将脸谱当成自己的生命,对于禅师的当下直指,常常亦当面错过。

为什么会当面错过?因为缺少一种当下反观自照直透本来的视角!

当这种视角缺失的时候,尚在迷惑中的眼睛所能看见的,只能是脸谱。

但即使如此也不用担心,我们只需要记住,那个超越于脸谱的、深藏在脸谱背后的,其实一直都在!

即使在深眠之中,即使在身体消亡的过程中,即使身体完全消散,它也依然存在。

那么,到底如何才能见到它呢?

有个办法不妨一试。

首先,你需要明白,脸谱仅仅是脸谱,而能够让脸谱鲜活的,不是脸谱!

比如,此时此刻,能够看到这些文字的、从你的眼睛中透射而出神光,不正是它的光芒吗?!

那清清楚楚地看着这些文字——不仅能够看见,并且能够看懂的那个生命本源、生命本体,不就在这里清清楚楚地看着吗?

但不要把它错当成了眼睛、大脑、甚至心灵。

在视角学的视野中,全量生命宇宙由【超级视角-心-视角-视界-世界】构成。心灵,的确与超级视角最为贴近。

甚至可以说,心灵与超级视角本自一体。但心灵有觉有迷,有真心有妄心,有可能穿透所有脸谱,也可能迷失在脸谱之中。

而超级视角之所以比心灵的维度更高,并且在视角学哲学范畴中强调超级视角而略谈心灵,就是因为,超级视角代表着超越的智慧。而心灵要实现这种超越,必须超越自己的局限性,升华为超级视角!

这种升华,并非是心灵的本体有什么根本性的变化,而是蒙在心灵上的最后一层遮挡生命本有智慧的面纱被彻底除去。此时,生命的真面、心灵的真面、超级视角的真面,赤裸呈现!为使这一状态区别于常说的心灵,并突出其超越的智慧,因此名之曰超级视角。

超级视角,作为生命宇宙之本体,作为心灵最纯净最智慧的核心,一直都在我们的生命中,从来没有丝毫的分离。

它当下在,它一直在,它永远在——这就是它的临在性。

它的光一直临在,因它的光,我们看见一切,听见一切,感知一切。

这光,即是它的觉。

但它常常只记得【觉他】,而忘记了【自觉】!

当它不能【自觉】时,【觉他】就成了作茧自缚的牢笼。

只有完成彻底的【自觉】,才能真正的【觉他】——使每个生命都达到彻底的【自觉】!

那时,自觉就是觉他,觉他就是自觉。

自觉是超级视角之自觉,觉他,是启发超级视角之自觉!

那时,一切【心-视角-视界-世界】都映现在它之中,皆是它的智慧妙显。

它在一切中临在,如阳光普照大地,遍照环宇。

那时,它的临在就无须任何他人多言。

因为,一直于每个当下如太阳般临在的,不是他人,而是你自己。

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