番外江春入旧年(上)
徐宝象从记事起,就知道养她的这对夫妇并不是她的亲生父母。
她早在蹒跚学步时便被家里的奶奶带到了这里,从此之后就再也没有见过他们。
虽然这两家都姓徐,但是关系八竿子打不着,追溯上几辈都不在五服之内,所以接到徐宝象之后,他们去了哪里,徐昌平夫妇也不知道。哪怕她后来被捧到了万人之上,李炎为她所设的寻亲皇榜挂了快一年,往来应亲的人挤破了头皮,但还是没有找到她的血亲。
而徐宝象从记事起便很快知道了自己的处境,这或许来源于生存的本能。
她最先学会的是怎么能让自己挨少点打骂。比如和他们一家上县里玩耍时,逢雨天她就会很自觉地为她的养弟徐大器撑伞,他在伞的中心,而她被伞缘上漏下的雨水打湿了头顶,这时张氏会在后面难得地夸她一句,说阿猪真是没有白养。
她后来还学会了怎么能让自己尽可能多的开心一点。文家姐弟是在她六七岁的时候搬来这个渔村的。她叫她文蕙姐姐,叫他文庭哥哥,她听见他们似乎在笑话她,但这样的笑声里并没有恶意,他们愿意带着自己玩,徐宝象很开心,所以即使文蕙有时候霸道一点,拿走了她捡到的漂亮石子,借去了她编了很久的花绳,她也不会计较,老去计较这些有的没的,又有什么意义呢。
她也曾羡慕过文蕙有一个关心自己的亲弟弟,至少家务农活他会帮她分担一些。而自己并不是徐大器的亲姐姐,张氏对她说过,她以后要配给他当老婆,要照顾这个家一辈子。
这是她第一次听到有关于老婆这个词语的解释。原来作为对方的妻子,就是要日夜不休地像奴婢一样照顾这个家的。要为家里的每一个人叠被铺床,洗衣做饭,生火砍柴,挡伞背包,在外还要干活务农,吆喝买卖,让家里的人有钱花,有饭吃。
这些事情全都是由老婆来做。
她现在还小,当然干不了那么多活,但是张氏安慰她,长大了就好,长大了就有力气了。你不仅要干活,将来还要伺候丈夫,生养孩子。
徐宝象听到这里,只是觉得有些恍惚,自己的一辈子原来已经很早就被别人定下来了。至于命运的好不好,全凭借对方的喜好,自己的想法并不重要。甚至于就是一个物件,有没有想法也根本不重要,只要摆弄它的人开心顺意就行了。
她无法反抗,但是也无法说服自己喜欢上自己的命运,她不想给任何人当老婆,就好像连活着也没什么好的。
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四月清明,他们举家到另一处更偏远旮旯的村落祭祖。家中的祖屋只有两座相连的黄土房,一间大的瓦房用来待客起居,一间小的柴房用来生火做饭。
祭祖与生死相关,自然避免不了伴随着一些令人害怕的死人鬼怪传闻。尤其在路不通字不识的穷乡僻壤里,这类恐怖故事经人绘声绘色口耳相传,在人影稀疏伸手不见五指的黑夜,伴随着村里阵阵下葬出殡的哀乐声和屋外一排浓妆艳抹的纸人,更让人害怕得睡不着觉,夜里也不敢独自去解手。
清明时节正逢梅雨季,雨水淋淋沥沥的,一会大,一会小,从白天下到傍晚也没停止,看来还要下一整夜。
空气中充斥着腥湿的泥土味,张氏将檐下扎好的几个纸人收进了柴房,一并咕哝着抱怨:这个天气,不管下不下雨出去转转都是一层湿。
徐宝象在桌前叠纸元宝,柴房里只留了一根蜡烛,她听见背后搬动纸人的声音,不由打了个寒颤。
叠好了吗?明天上坟要用的。张氏问她,走过来查看桌上的成果,才叠了这么些,你动作快点啊。顺便把这些纸人被雨糊了的地方补一补。这些纸人都是借来的,可不能弄坏了。
快好了,母亲我害怕,可以白天再
不行!明天上坟都得用上的。你多久叠完啊?我们不等你了,你困了就在这睡吧,反正明天还得早起烧水。
要单独和这些死人的东西待一夜,徐宝象浑身像被凉水浇了个透,连舌尖也泛冷了,张氏很快回到了对面的大屋子,那件屋子在轻声笑语中慢慢熄灯了。
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