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第六十九章 旁观与思考（第2页）

彼此成为彼此的一个坐标，定位了自己，认清了自己，并且开始超越过去的自己。

只有在认清自己的情况下，才能够更好的理解自己，才能够打破过去的枷锁。

对！是枷锁！

张浩想到这个词时，感到浑身莫名的颤抖，他好像就是打破了原来的牢笼，所以才跳了出来，变成了现如今的自己，

每个人都是有限的，只有通过前人积累的知识和经验才能做出判断，以及别人给予自己或正面或反面的不同意见或建议之后，并且能够积极的思考，人才能真正的认清自己，突破那重遮住泰山的一叶障目。

而这正是打破枷锁的那把钥匙。

虽然说有的时候这种突破只是短暂的，但是却是弥足珍贵的，这一瞬间的欢喜是一种超越感。

是一种极大的喜悦，在古代道家有一种说法叫做朝闻道，夕死足矣，是一种大逍遥大自在的境界。

在佛家是明悟是开释，是证得菩提，是大智慧。

在儒家是吾日三省吾身后的城意正心。

而有过这种体验的人，会无比的期待下一次的如此。

想到这里时，张浩仿佛抓到了一些什么，好像又没有抓到一些，这一丝的念想若隐若无，最后在脑海中流失了。

这让张浩无比的懊悔和懊恼，但是最后还是释然了。

这还是怪张浩平时的积累不足，他没有看过太多的书籍，没有学会更多的知识，没有非常长的人生阅历。

没有办法把握住那么多的机会和灵感，但是他仍然很高兴，因为自己并不是完全愚笨的，完全不可救药的。

他开始学会了思考，他开始获得了一种智慧，已经开始学会明辨一件事物，是否是好，是否是坏，是否有利于自己，是否能够帮助自己。

这是每一个人曾经在儿时有过而又忘记的一种本能，现在他又再一次拾起了，他感到无比的欣喜。

学习和思考本身就是人的本能之一，只是因为后天的沾染，人可能会在一定的时间内又忘记了这些。

学而不思则罔，思而不学则殆。老祖宗留下来的智慧，是如此的深厚和让人震撼。

这些语言和文字历经千年而不朽，不是没有道理的，只是因为认知的有限，智慧的有限，阅历的有限，让他在很早时没有得到这样的体悟和认知，

这是语言文字以及文明和时间带来的力量，不会因为时间而腐朽，不会因为地点的不同而变化。

相同的或近似的还有其他的比如哲学，音乐等等一系列的接近而又相似的东西，张浩为此感觉到自己的无知，自己的渺小，自己的匮乏。

这让他再次感到了有些复杂，忽然想起了曾经的父母很多决定对应你来说是个好的选择，但是自己当时却从来都理解不了，只有当你真正经历过这些之后，你才会发现。父母对你的那份爱，对你的那份关心，对你做出那样选择之后的懊恼。是多么的……无法用语言表述。

他开始了一种极为复杂的精神内耗，这种内耗对于个人可能有的时候是坏的，但是如果从另一方面来想的话，其实这是一种好事。

是因为你遇到了困难，想获得出口，所以才会内耗，其本能的一种寻找动力，寻找出口的一种方式。

张浩脑海中混杂着无数的信息和思路，无比的混沌。

但是有一刻张浩又一次抓起了脑海中的一闪而过的一丝信息和片段，之前也想到过的就是伙伴。

身为一个年轻人的张浩，他不懂得很多的大道理，他只知道和志同道合的人一起互相的学习，互相的成就，这是有利于自己的，也是近期让自己进步最好的一种方式。

自己不用想一些其他的东西，只要和身边的人找到一个目标去完成它就好。

做这件事情会耗费了多少时间？会耗费了多少精力，会耗费了多少金钱？无论成或是败，都不是他现如今应该考虑的，而是去面对它完成它。

这份经历，这份体验，对于现在的自己就已经无比的弥足珍贵，到了这里张浩缓缓的睁开了自己的眼睛。

看着一旁沉睡的三人，张浩再一次觉得自己应该珍惜眼前的一切，这是人一生当中很难多次获得的，很难再次挽回的，他想珍惜这来之不易的机会和时间。

原来这就是友情和朋友么。

原来志同道合在张浩眼里只不过是一个词，但现在他有了一种不同的体味。

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