树林之中,顾十一脱的一丝不挂。
他站在河边,河水清清,倒映着他的身躯。
他的皮肤变得很白,就算与豆蔻年华的少女相比,也不会逊色。
他的胸口上还留着那个巨大的伤疤,那个打穿他的身体,几乎让他死去的可怕伤疤。
他看着水中的自己,皱起了眉头。
自从离开柳家,他就已经扮成了女人,模仿女人的一举一动,注意她们生气时是什么样子,欢笑时是什么样子,悲伤时,流泪时,又是什么样子。
但到最后,他发现他学不会。
他当然学不会,因为从始至终,他都是个男人。
而且是个杀意十足,从不心慈手软,铁骨铮铮的男人!
要他装女人可以,甚至是好看的女人他也可以装出来,但要他学会女人的娇媚,学会她们从骨头里发出的那种蚀骨的温柔却不可能。
因为他从来没把自己当作女人。
“只能铤而走险了。”
他俯身屈指,一股晶莹的白光出现在指间。
他的手指像插入豆腐一样轻易地插入了坚硬的地面。
他开始书写,“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心……”
他的字铁画银钩,透露着狂放和霸道,单从字就能看出他定是个铁骨铮铮的男人。
随着他的手指缓缓移动,一个个字也都发出了光,当最后一笔落下之后,所有的光芒都变得刺目。
接着,灵气翻滚,一个个字体从地上飞了起来。
方士有四种,布阵、炼丹、养鬼、画符。
其中画符方士最有争议。
因为有一种方士明明在画符的行列,却从来不承认自己是画符方士,而是自称为——儒生方士。
儒,为读书人,读书虽然读不出将军,但却能读出国士,读出仙人,甚至读出大夏的千秋万代。
儒生方士通过读书,领风云之千变,感上苍之浩瀚,他们书写文篆来使用法术。
以前在大夏,文字也是符的一种,但现在这种说法被朝中很多大儒反对,哪怕是一些并非方士的读书人,也不赞同。
他们觉得,在漫长的历史演变之中,文字已经不再属于符,是一种单独的,承载着岁月和传承的,独一无二的东西。
刺目的文字脱离地面后,竟一个个没入了顾十一的身体。
“以花为貌”落在他的脸上,他的脸变得臻首娥眉,清丽动人。
“以鸟为声”没入他的喉咙,他的喉结缓缓消失,声音变得唯美动听。
他的神态、他的骨头、他的皮肤、他的头发、他的气质……
他的一切都随着文字沉入身体,变得美丽动人,变得妖娆妩媚。
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