而随着境界的不断提升,儒门的修道方式,是提出新的思想,改变旧的观念。
当商国等国按照新思想运转时,便是成圣之时。例如孔圣开创私学之风,倡导仁义礼,故让天下书生推崇,以此为道德准则,故而飞升成圣。
可以说,儒门的修仙方式是目前最适合阚慈的。
毕竟阚慈来自另一个世界,不缺乏新思想。然而可惜的是,关于儒门的片段太少,阚慈翻遍全文,也不知道儒门的入道方式。
他有些可惜地抬起头,盆里的水已经凉透了。即便如此,阚慈也没有察觉到丝毫不适。
他现在的身体机制也已经无限趋近于系统。
水温、吃饭、睡觉这些对他来说并不是必要功能。只不过,他还是维持着之前的习惯。
自动写字机已经将他昨天领来的这么一沓纸都写完了。阚慈看了一眼天色,距离寅时还有一段时间。他穿好衣服,将东西摆放在一旁,随即上床简单地休息了一下。
他不知道,在他睡觉的那一刻,摆放在儒门高台上的《四库全书》无风自动,一页一页向后翻动。空白的纸张发出“哗啦”的响声。
无数儒门子弟读诵的声音一顿,他们抬头,目光遥遥看向《四库全书》的方向。
《四库全书》是由一名散修编撰而成,分经、史、子、集四部。当编撰而成时,那名散修直接飞升成圣。而他的学说,也被后人称之为儒藏说。
而如今每当出现一门新的学说或是一段新的历程时,《四库全书》便会自动摘记。
而距离上次《四库全书》出现异动时,已过去上百年的时间。
众人定神,等待着《四库全书》新的编撰。
然而同他们想象中的不同,《四库全书》中间间隔了许多空白页,直至到达最后时,才隐隐出现一行文字:数字控制。
数字控制?
这又是什么意思?
儒家学子们从未接触过这些。
只不过他们知道,这定是谁发现了什么原理或定理。
“但为什么中间空了这么多页?”有学子不解喃喃问道。听闻众学子疑问,有大学士解惑道:“只因发现这数字控制之人,中间尚有些许原理尚未被人发现或言说。”
“或许又将有一门学问横空出世。”
……
……
阚慈并不知晓这些。
第二天一早,他便从附近的农家里用十枚铜钱租了驴车。
他驾着车朝着城镇中心赶去。
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