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第36章 自己骗自己（第2页）

所以做人才要修行自己的德行。

不要去讲什么当年你吃地瓜多难多难，你享福的事迹可是一点没说。

也不要认为你今天多么风光，你的难同样别人也没看到。

埋头只管干，对得起天，对得起人民，对得起自己的真心自性，万事皆可为。

抄袭都能被叫做模仿与借鉴，模仿与借鉴也同样也能被认定为是抄袭，只看你会不会做。

人们想看到的是你不容易之后的结果，并不会在乎你成长的过程。

心在跳爱情都能如烈火，你在笑疯狂的人那就是我。

不要脸才能成功，要脸的人都在打工。

卖丑的人获得了财富，守规矩的人变成了韭菜。

只要人与人之间能够沟通，那么必定都是人情世故。

所谓的江湖，所谓的仙魔共舞，都是这长长短短人生中，心要走过的路。

末法时代灵气枯竭只是形容人心的状态，但与此同时，当到达某一个点上之后，也将会被逆转。

众佛降世，指的是苏醒过来的人们开始帮助他人心灵获得解脱，这也是灵气复苏的关键。

没有任何不平，不平的只是自己的心不平。

若什么事你的心都是正的，是平的，那么什么事都不叫事了。

什么事你都去计较个得失长短，最后折磨的都是你自己的心。

有的人讲，利用，人与人之间的本质是互相利用。

凡人确实如此，哪怕你跟谁好，什么也没图，那么你图跟他的好不叫图吗？

这就是本质。

修行人应有一颗绝对正确的心，看清这个本质之后，不去计较得失，也不去计较人走茶凉。

因为你知道这都是一时的，有人来必定有人走，有人走也必定有人会来。

人来人往花谢花开，都是一种自然而然的规律。

就像人的生老病死一样。

这是自然规律，你有什么不平衡的？

换句话说，修行人就是不去用得失来获取快乐，而直接从心上获取。

那么说人与人之间都是利害关系，也就是互相利用，修行人也去利用他人吗？

不是的，修行人利用的与凡人恰恰相反。

修行人所利用的是自身的规律，或者说就是自己利用自己。

或者说是自己欺骗自己的心来达到目的。

自己连自己都能骗得过，那你什么能做不到呢？

戒烟戒酒，你若是能骗得了自己，不会抽烟也不会喝酒，并且深信不疑，那么瞬间便可戒去。

如果你不能骗过自己，那么你就慢慢骗，有事没事就暗示自己，哎呀我不想抽了，这烟好苦啊，没意思，搞得嘴里好臭，痰也多，有时候还恶心。

这酒不好啊，喝完迷迷糊糊的，脑子都迟钝了，自己也不能一辈子都这么迷迷糊糊的吧？那还有啥意思了？

你只要是绝对的相信自己，那么你就能骗过自己拥有改变一切的能力。

如果你自己骗不了自己，那么就需要别人来骗你，告诉你抽烟喝酒不能成佛，抽烟喝酒会下地狱。

你害怕你一信，自然也就改了，哈哈。

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