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第五十一章(第2页)

《滇南本草》一边言明“烟草,性温,味辛麻,有大毒”,又说它能“治疗一切热毒疮;或吃牛马驴骡死肉,中此恶毒,唯用此物可救。

新事物出现后,人们不可避免会对它有认知局限性。利弊两面,不是所有人都能冷静分析。老百姓听说烟草有治病的好处,不免会引发一窝蜂地盲从,这种时候需要政府强有力的监管。

崇祯确实搞过两次禁烟,坊间传言与谐音梗的杀伤力有关。

“吃烟”等于“吃燕”,吃掉明成祖朱棣,可不就让大明亡了。

又说朱由校的天启朝有传言“天下兵起,遍地皆烟”。烟草沾了【烟】字,未免一语成邋而下发禁烟令。3

然而,崇祯的禁烟令几乎没有效果。

原因很好猜测,烟草的暴利太大了。

明末杨士聪的《玉堂荟

记》记载,种植烟草一亩地获得的收入可以抵得上普通农作物十亩地的收益。

王逋《蚓庵琐语》更说“关外人至以匹马易烟一斤”。

烟草暴利让越来越多人选择种烟草,种植主粮的良田被大片侵占。加上烟草对土壤适应性很强,就陷入恶性循环。

是不是听起来有点耳熟?清末鸦片肆虐也是相似情况。

区别于烟草,鸦片是名副其实的毒品。

人们对它原料罂粟的认知本来是一种药材。哪想到从生食变作吸食后,加工方式的改变极大增加吗啡成分进入身体。>>

由此对身体造成的伤害性极大,而又因成瘾性极强无法戒断,短期内就摧毁一个人。

讲真,明清真需要有良心的能管理经济的奇才。对比一下,欧洲十七世纪就有国家成立证券交易所。

明末的烟草暴利尚且流入国人口袋,清末的鸦片暴利却大量殖民者手中。当大量鸦片涌入中国,大劫难岂能不来。

(回复77)』

朱元璋再次暂停了水镜,寻觅理财高手,这点已经排在计划上了。

他的眉间还是挤出了一个川字,虽没有见过烟草,但知道罂粟。

此物在唐朝传入中国,可以用来止痛、止咳。当改变了它的食用方式,居然有如此剧烈又成瘾的毒性吗?!

为什么?

其中到底是什么发生了可怕的变化,能对人体造成那么严重的伤害?

朱元璋无从寻找答案,不由握紧笔杆,纸上多了几团不规则的墨迹。他知道的是大明现有医药体系存在不足之处,又从哪里去进行改变呢?

把这个问题记录下来,继续看评论。

『4我是萌新关于烟草讲几句西方的情况。哥伦布把它带回西班牙时,知道这东西在南美洲很贵重。玛雅文明、阿兹特克文明都把烟草当作祭祀神明的圣物。

烟草进入欧洲,给它背书的是尼古拉斯-莫纳德斯,一位与西班牙王室有紧密关系的权威医师。他写的《来自西印度群岛的实用医药书》,宣传了多种烟草的治病功效。

这本书被翻译成拉丁文出版,随后又译成了意、英、法等多国语言的译本。烟草的疗效也开始深入欧洲人心。

论荒唐,还是要看

欧洲的操作。

欧洲经历过几波黑色病流行。当时认为烟草是神药,对鼠疫有特效预防与治疗效果,部分区域强制儿童吸烟。4

现在听起来很不可思议,但那会不知道鼠疫是鼠疫杆菌引起的。而种植烟草能获得暴利,大片的殖民地贸易搞了起来,更推动吸烟成风。

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