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第47章 武侯祠昭烈庙(第3页)

“这里那句都没填错,不过让我惊讶的是昭烈帝竟然跟诸葛武侯放在一起祭祀,这是何时发生的事,我大唐之前从未听过这样的事。”最后那一幕庙宇的画面,李白可是看的清楚,昭烈帝的庙在武侯祠里面,泥塑也跟武侯在一个地方。

这算什么?

李白都不知该怎么评价这件事了。

虽说刘备跟诸葛亮放在一起祭祀这件事南北朝时期就已经出现,可那时候是姓觉得刘备与诸葛亮是君明臣良的典范,所以希望他们死后依然能够魂魄相依,于是在汉昭烈庙旁建了诸葛亮的祠堂。

可这时两人并不在一间屋子里。

所以在看到天幕里那一幕时李白杜甫都被震惊住了。

不过看那人山人海的样子香火还是很旺的。

刘禅这时候哭的更伤心了。

可以说这首填词里每一句歌词他都知道什么意思,因为这是他父亲、相父、二叔、三叔生前都做过和经历过的,作为他们的子侄又怎么会不知道这些。

就是知道他才哭,而且哭声越发的大,足以撼动天地。

哭着哭着刘禅忽然想到什么,立刻对身边黄皓喊道:“快去传朕的话,让人将相父跟先帝还有二叔三叔的塑像都放在一间庙宇里,就跟天幕里的画面一样听明白没?”

黄皓连忙点头,他可是知道虽然丞相已经故去多年,可在陛下心中的位置依旧未改。

陛下都这样严肃的吩咐了,自己哪里敢不尽心尽力将这件事办好。

当即快步离去亲自监督这件事。

“武侯竟和昭烈帝放在一间屋子祭祀?!”

李世民等人也被后人的这个操作给惊住了,不过南北朝就已经有这个苗头了,如今更进一步倒也不是让人太过惊讶。

杨坚同样面露惊色,他捋着胡须,沉思片刻后说道:“此等做法,倒是新奇。刘备与诸葛亮,一文一武,君臣相得,共同成就蜀汉基业,后世之人以此方式纪念他们,足见其情义深厚在民间影响之深远。

蜀王朱椿没想到自己做的这件事,竟然过了几百年还没有变,看到武侯祠香火如此鼎盛他也十分欣喜。

原来那一日朱椿到成都武侯祠拜谒时,见祠庙已颓圯荒芜,于是他决定进行全面修缮,并以

“君臣宜为一体”

为由,将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体,形成了独特的君臣合祀格局。

此后虽历经战火等变故,但这种君臣合祀的形式一直延续下来。

清康熙十一年(1672

年),在地方官宋可发等人的主持下,在昭烈庙废墟上重修庙宇时,仍沿袭明代君臣合祀的格局,奠定了今天武侯祠的规模。

新中国成立后,1956

年申报重点文物保护单位,国家采用民间认可的

“武侯祠”

这一名称为正式名称,但

“汉昭烈庙”

这一块匾额因为是文物,就置于庙祠大门之上,所以形成了现在

“君臣合祀”

的局面

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