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第20章 唯与呵其相去几何（第2页）

帛书版《道德经》第二十章故事情节：

故事（一）

在古老的华夏大地上，有一个繁荣的国度。这个国度中，人们的生活看似平静而和谐，但在这平静的表象之下，却隐藏着种种不同的心态和追求。

朝堂之上，官员们分成了两派。一派以唯唯诺诺着称，他们对上级的命令总是恭敬地回应着“唯”，另一派则敢于直言进谏，时常发出“呵”的声音。然而，这“唯”与“呵”之间，究竟相差几何呢？

在这个国度里，对于美与恶的定义也各不相同。有人认为华丽的服饰和高贵的地位就是美，而有人则觉得内心的善良和正直才是真正的美。美与恶之间的差别，又到底像什么呢？

人们心中都有所畏惧，畏惧权势、畏惧财富的失去。然而，那些高高在上的人，也不能不畏惧百姓的力量。这种相互的畏惧，就如同那无尽的荒野，没有尽头。

在市井之间，众人熙熙攘攘，热闹非凡。他们热衷于追求外在的享受，就如同在享受着丰盛的太牢盛宴，又似在春天登上高台欣赏美景一般。

然而，有一位智者却与众不同。他淡泊宁静，仿佛未被世俗的喧嚣所沾染。他的心境宛如婴儿尚未学会欢笑时那般纯真，没有丝毫的造作和偏向。他看起来疲惫而又似乎无所归依，在众人都觉得自己拥有充足的时候，他却仿佛有所遗漏。

这位智者怀着一颗愚人之心，看似混沌愚昧。世俗的人们都精明聪慧，事事都要弄得明明白白，而他却独独显得昏昏然，仿佛对周围的一切都不太在意。俗人喜欢明察秋毫，分辨是非对错，而他却默默不语，好似什么都不明白。

他的心境犹如辽阔的大海，深邃而又广阔；又似那没有止境的远方，让人难以捉摸。众人皆有自己所执着的方式和追求，而他却显得顽固而又鄙陋。

其实，这位智者并非真正的愚笨，他只是想要独自异于常人，因为他珍视并以大道为根本。他明白，人们所畏惧的种种，其实都应该保持一份敬畏之心。而众人所热衷追求的外在事物，往往只是过眼云烟。

就如同那朝堂上的官员，为了权势而争斗，却忽略了真正的治国之道。而智者深知，道深远而又不偏不倚，不会停留在具体的某种现象或权势之上。

在这个国度里，也曾有过一些人，他们看似明白美与恶的区别，实则陷入了世俗的偏见之中。他们追求表面的美好，却忽略了内在的品德。而智者却能超越这些表象，看到事物的本质。

又比如，一些人凭借着自己的智谋和巧计，获取了一时的利益，但他们却不明白，真正的智慧并非仅仅用于谋取私利，而是要顺应大道。

智者以自己的方式，践行着对大道的追求。他不随波逐流，不被外在的繁华和虚荣所迷惑。他的愚钝和鄙陋，在他人眼中或许是怪异的，但这正是他坚守大道的体现。

在这个古代的故事中，智者以其独特的行为和思考，展现了帛书版道德经第二十章所蕴含的深刻道理。他让人们明白，应当超越表面的现象，去追寻那永恒不变的大道；不应被世俗的观念和追求所束缚，而要保持内心的宁静和对大道的敬畏。只有这样，才能在这纷繁复杂的世界中，找到真正的归依和方向。

故事（二）

在繁华喧嚣的现代都市中，人们的生活节奏如快进的影片，忙碌而紧张。帛书版道德经第二十章的智慧，宛如一道清泉，为我们带来了别样的思考与启示。

在这个充满竞争与压力的社会里，人们总是在追求着各种目标，为了所谓的成功和成就而奔波忙碌。就如同故事中的小李，他是一位职场精英，每天都在努力工作，追求更高的职位和更多的财富。他认为只有这样，才能获得别人的认可和尊重。他对上司唯唯诺诺，对同事阿谀奉承，为了达成业绩不择手段。然而，在这个过程中，他却渐渐失去了自我，感到内心的疲惫和空虚。

而与之形成鲜明对比的是老王，他宛如老子笔下的“我”。老王在公司里总是淡泊名利，不随波逐流。面对众人热衷的功名利禄，他泊焉未佻，就像婴儿之未孩般纯真自然。他不会为了迎合他人而改变自己的原则，也不会被外界的喧嚣所干扰。

当公司面临一个重要项目时，小李和其他同事们都积极参与，竞争激烈。他们用尽各种方法来展示自己的能力，试图在领导面前脱颖而出。而老王则只是默默地做好自己的本职工作，不刻意表现。

在项目进行过程中，小李等人因为过于追求结果，而忽略了一些细节和团队合作，导致出现了一些问题。而老王凭借着他的沉稳和专注，发现并解决了这些关键问题，为项目的顺利推进做出了重要贡献。

然而，当项目成功后，众人皆有余，享受着荣誉和奖励，而老王却独遗。他并不在意这些外在的东西，他愚人之心也，惷惷呵，宛如一个愚笨的人，不懂得去争夺那些所谓的功劳和好处。

在这个故事中，小李代表了现代社会中众多的“俗人”。他们昭昭，追求着表面的光鲜和虚荣；他们察察，精明地计较着个人的得失。而老王则体现了悟道者的特点。他不被世俗的标准所束缚，惚呵其若海，恍呵其若无所止，保持着内心的宽广和自在。

众人皆有以，追求着各种目的和手段，而老王独顽以鄙，坚守着自己的本真。他欲独异于人，而贵食母，这里的“母”可以理解为道的根本，也就是遵循自然、纯真和内心的平静。

在现实生活中，我们或许应该多一些老王的智慧。不盲目跟从社会的潮流和价值观，不被功名利禄所迷惑。学会像婴儿般保持纯真的心态，不过分计较得失，以平和的心态面对生活中的种种挑战和诱惑。

当我们过于在意别人的看法和评价时，不妨想想帛书版道德经第二十章中的教诲。唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人们所敬畏和追求的东西，是否真的有那么大的差别呢？也许放下过多的执念和欲望，我们才能真正找到内心的宁静和满足。

在这个纷繁复杂的现代社会中，让我们从帛书版道德经第二十章中汲取智慧，以更加从容、自在的方式生活，不随波逐流，坚守内心的道。这样，我们或许能够在喧嚣中找到一片属于自己的宁静天地，过上更加真实、自在的生活。

帛书版《道德经》第二十章现代社会分析：

帛书版《道德经》第二十章在现代社会，这一章的智慧依然具有深刻的启示意义。

“唯与呵，其相去几何？美与恶，其相去何若？”在当今社会，人们对于是非对错、美丑善恶的判断标准常常受到外界因素的影响而变得模糊。比如，在时尚界，流行的趋势不断变化，今年被追捧的风格，明年可能就被摒弃。人们盲目跟从潮流，却很少思考这种变化背后的真正价值。

“人之所畏，亦不可以不畏人。”这提醒我们在社会交往中要保持敬畏之心。比如在职场上，一个人如果凭借权力欺压他人，可能会暂时得逞，但也应该畏惧被欺压者的反抗和舆论的压力。

“众人熙熙，若享太牢，如春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳。”现代社会中，许多人热衷于追求物质享受和娱乐消遣，比如沉迷于购物、旅游、美食等。而有些人则能保持内心的平静，像那些专注于科研、文化传承等事业的人，他们不被物质欲望所左右，如同未受尘世沾染的婴儿。

“众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！”在一个追求财富和成功的时代，大部分人都在努力积累财富和地位。然而，也有像一些志愿者、慈善家，他们放弃了物质的丰富，投身于帮助他人的事业，看似有所缺失，实则拥有了更宝贵的精神财富。

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