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第196章 好人果真一生平安吗（第1页）
崔家大姐继续吐槽：“我三妹，还在读大学，学费、伙食费，全靠她打零工，自己去挣。哪有余钱，赡养老娘？！我二妹，活不见人、死不见尸，上哪儿去找她？怎么开口，让她跟我一起供养老娘？！施妹妹，你见多识广，你给我出个主意吧？”
施溪哪能想出什么好主意？！她心里倒是闪过了一个念头：万一，实在找不到莺莺姐，我来实现莺莺姐的遗愿，我来替她尽孝道，把崔大娘接到城里去，我来赡养！也不枉与莺莺姐朋友一场！
可是，这个念头，犹如空中的闪电、水里的气泡，稍纵即逝。首先，她一直不愿意相信，崔莺莺已经不在人世。害怕从这个方向，往下细想。其次，她不愿意把没有做到的事情，先向别人许愿。话，一说出口，就收不回来了。别人听了，就会作指望、抱希望。万一，万一由于种种主客观原因，没能实现，做不到，岂不要让别人白白承受失望的痛苦吗？！
真是“英雄所见略同”啊！崔家大姐和施溪想到一起去了。她说：“叫我说呀，我二妹，有两不该！一不该，不该鼓动，鼓动我老娘和那个老家伙，闹离婚。不闹离婚，两个人没有彻底撕破脸，至少还能维持下去。我老娘还有一块瓦，遮遮天；一块地，立立足。现在可好，扫地出门，无家可归了！二不该，不该许愿，说是要带老娘进城去享福。老娘那个高兴啊，逢人就说，再见了，我在湾子里住不了多久了！我闺女要带我去省城享清福了！结果，等啊，盼啊，等来一个肥皂泡，啪！破了！连二妹自己也不见了！这这这，这不是让全村人，看笑话吗？！这不是给那个老家伙落口实吗？！他呀，他在村子里到处说，许秀芹这个老傻子，被她生的小骗子给骗了！吹个牛皮，许个空愿，她还拿根牙签——当针（真）了！‘进城享清福’？！啊呸！‘麻绳拴豆腐——别提了’！‘阎王爷出告示——全是鬼话’！“鸡屁股上系绳子——扯蛋（淡）”！‘太监结婚——下辈子的事哪’！你听听，你听听，这些话，说得恶毒不恶毒？！我娘哪受得了这个呀？天天跑到村口、跑到路边去，去等二妹回家！到了我们村，她还这样！魔怔了！魔怔了哇！”
崔大娘听见了“二妹”两个字，仿佛想起了尚未完成的任务，她立马放开了施溪的双手，起身说道：“我去，我去，我要去村口，等我的老二！”说罢，不顾屋外风狂雨猛，就要出门。
崔家大姐赶紧上前，拖住老娘，大喊一声：“娘！别去了！老二，她等不到了！回不来了！”
“回不来了？！”崔大娘一怔，突然，腰肢一瘫，腿脚一软，坐在地上，嚎啕大哭，“我的老二，我的莺莺啊！你跑哪儿去了？！你快回来，快回来呀！”
崔家大姐想要搀扶老娘，却搀扶不起来，她双腿跪地，和母亲抱头痛哭。
施溪在一旁看着这悲惨的母女俩，泪如雨下，自责不已。她脑子里又一次冒出了那个可怕的念头：“会不会是我，给莺莺姐推荐的这个钟老板，是个坏人？！钟老板把我父亲的五十万骗到手，就见财起心，把崔莺莺给杀了？！杀掉了中间人，死无对证，这五十万，也就无从追查了！”
想到这里，施溪身上再一次惊出了一身冷汗。自从崔莺莺失联以后，施溪从未睡过一个安稳觉。要么，失眠，在床上辗转反侧，一直到夜半三更，难以入眠。害怕白天精神不济，影响工作，只得服下一片安眠药，谁知，药性影响，闹钟失灵，尽管设置了重复呼叫，也没能把她唤醒，多次上班迟到，惹来外国经理的咆哮。要么，突然从噩梦中惊醒。
施溪所做的每一个梦，都与莺莺姐有关：或者，是崔莺莺讲述乡间的奇闻异事，把施溪逗得前仰后合、大笑不已；或者是她与崔莺莺为了一桩小事怄气，“断绝外交关系”，最后，主动伸出橄榄枝的，一定是崔莺莺。她还要解释几句：“谁让我，是你姐姐呢？比你多吃了几碗饭、多走了几步路，心眼就该比你大一点！”
再或者，是崔莺莺披头散发、白衣白裤，站在施溪的床前，眼睛里，流着的，不是眼泪，而是鲜血！她沙哑着声音，一字一顿，咬牙切齿地说：“西施妹妹！我死不瞑目！死不瞑目！你要替我报仇！报仇哇！”
她不敢把这些经常在自己脑海里浮现的念头和那些噩梦，告诉崔家母女。她想，崔家母女听了，情绪，一定会崩溃，彻底崩溃！她只敢把这个可怕的念头，再一次深深地埋在心底，同时又暗暗祈祷，祈祷自己的猜测是错误的，祈祷莺莺姐依然健在！
施溪协助崔家大姐，把崔大娘搀扶起来坐好，崔家大姐从里屋拿出一包精美的纸巾，替母亲擦去脸上的泪水。边擦，边对施溪说，“你看，这纸巾，也是我二妹从城里带回来的！她呀，心眼，特别细，想得，特别周到！……啊！说到这里，我还想起一件事！”
接下来，崔家大姐告诉施溪：崔莺莺来周家大湾，用旅行箱，拖来了一大箱子“旧”衣物。仍然是她“找同事们要来的”，“没花钱”。她特别交代，其中，有一套儿童西装，是一位同事的儿子穿过的，现在她儿子长大了，衣服穿不下了，她就讨要来了，估计我的儿子，正好能穿。她还特别强调，其他的衣服，如果大小不合适，可以送给乡亲们，无所谓。这一套西服，千万不能送人！还说，小孩子穿过的衣服，估计有点脏，给你儿子穿之前，一定要洗一洗。洗之前，要把口袋里的东西，掏干净。
我二妹走后，我按照她的吩咐，打算清洗“旧”衣服。没想到，从儿童西服的口袋里，掏出了一叠钱，数一数，整整一千块。再一掏，口袋里，还有一张纸条。上面写着：“骏骏马上要过生日了，二姨祝他生日快乐！再过几个月，他就该升初中了。这一千块钱，补贴给他交学费。这是二姨的一点心意，千万不要推辞。”我这才知道，二妹是担心我不肯收钱，想出了这么个主意。我再把那套儿童西装，仔细一看，明明是崭新的，一点儿也不脏啊，用不着洗！给骏骏试了试，大小么，正好合适！”
施溪越听越感动。与崔莺莺相识相处了好几年，却没有发现，崔莺莺身上，有这么多的优点。平常相处，施溪还对崔莺莺有不少意见呢！
比如，爱占小便宜，牙膏用完了，香水没了，崔莺莺总忘记及时去买，说一声，“施妹妹，借你的，用一下！”施溪能说什么？！随口答道，“用吧！”这一用，可不是一两下了，十下八下都不止！
再比如，花钱太抠门，周末，难得有空，施溪约崔莺莺去看一场电影。崔莺莺答应得好好的，到了电影院一问票价，五十块钱一张，崔莺莺立马打了退堂鼓：“这么贵？！我还以为，最多五块钱一张票。算了，我们去逛公园吧，免票！”施溪说：“电影票钱，不用AA制了，我帮你出。”崔莺莺还是不答应，说：“我不爱看电影，坐在黑漆漆的屋子里，胸闷，头昏。”结果，两个人只能分路扬镳：一个去看电影，一个逛公园。
直到现在，施溪才想明白：原来，莺莺姐是节省每一个铜板，为崔家，以及崔家大湾的“脱贫致富”事业，添砖加瓦呀！
这么好的一个人，这么一个苛刻自己、宽待他人的人，这一个“行大善而不言”的善人，难道，真的会遭受厄运么？！人们总是说，“好人一生平安”，可是，好人真的能一生平安吗？施溪表示严重怀疑！
什么是好人？好人的标准，用中国传统文化来判断，要做到：仁、义、礼、智、信。以佛教的说法，至少要做到：不杀、不盗、不贪、不嗔、不淫邪、不妄语、不杀生、不饮酒。
什么是平安？平安即平静安逸。至少包括三种含义：一、人，健康无忧；二、物，安稳可靠；三，心，喜乐安宁。
好人，的确可以比坏人多一些平安。原因有三：
一、好人胸怀坦荡，问心无愧，心里没有阴暗，充满阳光，也就永远快乐。快乐引来健康。体魄健康，身心健康，何愁不平安？
二、好人助人为乐，广结人缘，“朋友遍天下”，朋友多了路好走，遇到困难，有人相帮，怎能不平安？
三，好人与人为善，一心替他人着想，见困难就帮，见便宜就让，“赠人玫瑰，手留余香”。从不与任何人发生矛盾冲突，远离凶杀、斗殴，岂能不平安？
坏人，确实具备了遭遇横祸、死于非命的“先天优势”：
一、坏人做了坏事，残存的一丝天良尚未泯灭，会担心恶有恶报，会时常谴责自己，内心不得安宁。
二、坏人唯利是图、见利忘义，常与同伙内讧、火拼，黑吃黑、硬碰硬，时刻都会有飞来横祸。
三、天网恢恢，疏而不漏。坏人为非作歹、违法乱纪，逃得了一时，逃不了一世。终将受到法律的严惩，或一枪毙命、或坐穿老底，哪有平安可言？！
综上所叙，“善有善报，恶有恶报”、“不是不报，时候未到”。是有一定理论依据的。
岂止如此，善恶报应，还会延及子孙。古代有“连坐”制度，犯有“十恶”“大不敬”之罪的人。会被“满门抄斩”、株连九族。其幼童与妻妾、女儿，则被发没为奴、流放边疆苦寒之地。即使九族之外的远亲，也会有不许参加科考、不许提拔当官的禁令。唐代诗人李白，就是因为远亲中有人犯罪潜逃，而无缘参加科举考试。当代社会的“政审”，也明确限制，罪犯的直系亲属，不许高考、参军、考公、考事业编，以及不许从事律师、法官、记者等敏感职业。这一制度，虽是沿袭古制，对于震慑犯罪，却不无裨益。
正如《周易》所言：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。意思是说，积累善德的家族或个人，后辈一定有享不尽的福；如果不积累善德，那么后辈必定遭殃。
可是，话又说回来，我们并不能由此得出“好人一生平安”的结论。这句话，是善良的人们对“好人”的美好祝福，却缺少科学依据。这是因为，人吃五谷杂粮，孰能无病？！病魔不具备判断好人坏人的能力！还因为，谁也预测不了“意外和明天哪一个先来？！”生命脆弱，世事无常。遭遇意外，好人与坏人的几率几乎一致；死亡面前，好人并没有豁免权！举例：飞机失事，无一生还，谁能断言，搭乘飞机的，全都是坏人？！核弹爆炸，满目疮痍，谁能担保，凡是好人，全都平安，毫发无损？！
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