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第117章 大医精诚之诸家相学3k(第2页)

朱老看了他一眼,说道:

「你不想想,现在能过得好好的,还不是因为没学?」

「……」孟济民无语了,他觉得自己要是学了相面,没准会更上一层楼,但是自己这师父看起来是真的不想教。

朱老好像是看穿了这个徒弟的心思,对着他解释道:

「就像是刚才那个小痞子,你就算是不学,也知道这个人是个什麽德行,不治他这种人对别人也是一种保护,想想就能知道的道理,你说干嘛还费劲学相面?」

孟济民仔细一想,点点头:

「这倒是这个理……不过,如果能一眼看出来这人是个什麽人,那不是省事多了吗?」

朱老摇摇头:

「你有这个心思,还是把医术多提升个提升吧,主次搞清楚。」

孟济民听到朱老这麽说,也只好点点头不再多说什麽。

一旁听着的方言倒是觉得,朱老应该不是不想教,而是有所顾忌。

这东西在主流里,毕竟是被划归到了封建迷信中的。

等到易学都进入大学的时候,社会上就没啥顾忌了。

而自己穿越之前的那会儿,网际网路上到处都能看到这些知识,只是真假难辨,大多数都是学了一点就跑到网上来骗钱了。

相面这种东西,随便一搜索就是一大群人,方言前世也看过科普。

相面学在《易经》里属于是一个分支,他通过观察分析「相」来判断目标的未来走势。

这里面又分江湖派和学术派。

江湖派有名的代表有《麻衣神相》《柳庄相法》。

学术派有名的,有明朝刘伯温编整皇家御用的《太清神鉴》,也有清朝曾国藩的认人识人的《冰鉴》。

江湖派更加讲究术,或者说他们是讲究实际,用相术解决实际问题,趋吉避凶,讨生活江湖人用的多,江湖骗子也多。

学术派更加讲究理论依据,他们更多是筛选人,在众多人里面挑选符合自己要求的。

孙思邈的大医精诚里也写过:

「凡欲为大医,必须谙《素问》丶《甲乙》丶《黄帝针经》丶明堂流注,十二经脉丶三部九候丶五脏六腑丶表里孔穴,《本草》丶《药对》,张仲景丶王叔和丶阮河南丶范东阳丶张苗丶靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命丶诸家相法及灼龟五兆丶周易六壬,并须精熟。」

这里面诸家相法还只是其中一门。

而好多人都只记得前面的,最后面的这一整段却选择性的无视了。

当然了主要是大家都无视,学校里也没老师教。

而且方言前世那会儿脑子学东西不快,这些书当做课外兴趣也就随便看了看,看的那叫一个走马观花,本来就认为自己用不上,不过直到今天见到朱老用了,才发现其中妙处。

「师兄你学过没?」孟济民凑到陈幼清身边,小声对着他问道。

陈幼清看着他还是不甘心,笑着摇摇头:

「没有。」

方言看得出来,他是真的对这个很感兴趣。

不过朱老不想教。

但是真想学这个其实也有办法。

在一些图书馆的仓库里,绝对也能找到这种书籍,方言前世就听过,九几年的时候开始找医学古籍,这类书也翻出来不少,好多都被送到大学里去了,现在托关系去找肯定能找到。

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