姜缘笑道应下。
仙童道:「师兄当好生歇息,若教有何所需,尽与我说,定使师兄不为外物扰,一心修行。」
姜缘道:「如此,多谢师弟。」
仙童不敢再扰,退出道房,将门关上。
姜缘目送离去,盘坐蒲团,取道书翻阅,细细品读。
此书所记载,乃是人身全天地数,亦教阴阳说也。书中之说,多为真人所知,如身中四药来历,乃先天之药。是以未有此身,先有此药,四药来源心,肾,肺,肝。
阴阳之说,乃有无,日月,生死,乾坤诸般。
有道是『人未生前,其象为乾,在母腹中十月,瓜熟蒂落,人便降生。生时体软如绵,其象化坤。其脐带一剪,再不为先天,再有后天气由口鼻而入,两眼分开,心猿携药上移入住心宫,意马携药下移入住肾水,木母携药藏于肝中,金公携药藏于肺府,黄婆稳坐中宫」,此为人身由来,亦是书中有说,从无到有,谓之阴阳。
姜缘读之,心中恍然,他知得诸般种种,却未曾知得这般详细,今时读此书,方是知晓。
他翻贡再看,此页所讲,乃人之生死也人身由来后,所见所闻而生识神,欲神,此二神乃最熟人者,盖因由人而生,人最惧何等,最喜何等,二神悉知,二神势大掌权,必使元神失位,此乃人死始初。
二神掌权,人者自少而壮,壮而老,老而病,病而死,五人不降,二神不定,元神不显,必死也。此乃生死之说。
姜缘读得津津有味,心静如水,不为外物所扰。
中堂里,太上老君坐于此处,若有所感,朝姜缘所在张望,抒须笑道:「好一个广心,我此书非是玄门心静者,不可读之,若读之,二神定来扰。」
「这广心果教了得,修成金丹来,不显山不露水,不忘修心,此方有今日这般。」
「菩提得此徒,果教人堪羡。」
太上老君闭目养神。
真人读书,不知多久,只道目中发酸,使他停下,书已读尽。
真人遂起身,将门推开,但见有仙童在外侍奉。
仙童拜礼道:「师兄,有何所需?」
姜缘道:「非也,今我读书良久,不知光阴,故来相问。」
仙童道:「今一日刚过,师兄安心。」
姜缘道:「我不知光阴,亦觉良久,怎教一日?」
仙童道:「师兄不知,天上一日,地上一年哩。是故此一日长久些许。」」
姜缘道:「竟是这般。师弟可知老君何在?今方寻老君去。」
仙童道:「老爷生在中堂,早有吩咐,若教师兄来寻,将师兄带往中堂就是。」
姜缘道:「劳累师弟带我去往。」
仙童称声不敢,遂与姜缘同往中堂去。
少顷间,仙童带姜缘穿过宫殿,行入中堂。
中堂之中,老君果坐于此,假合双眼。
姜缘曳步近前,拜礼道:「老君。」
太上老君方抬头睁眼,笑道:「广心将此书看全否?」
姜缘点头道:「今来与老君相见,自是看全矣。」
老君道:「果真?」
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