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第16页(第1页)

小斌:“那应该怎么想?”小菁:“会想着,我要走出去这片山,我要去看看山后面的风景,哪怕山后面的风景跟眼前没有区别,但是我也要亲眼看见,我不想我的一辈子活成井底之蛙。”小斌:“嗯,可以理解,无可厚非。然后呢?越过这座山之后呢?”小菁:“然后?没想过然后,眼前有座山,挡住了我的眼睛,那我就翻越这座山。”小斌:“何时是个头啊?”小菁:“为什么要有个头啊?”易醒:“nice,完美尬聊。”小菁:“我不是抬杠啊,我是真的觉得人生应该这样,人生就是要永不止步,不断翻越新的高峰,不然活在舒适区里,就一定成为井底之蛙,被天空的飞鸟嘲笑。”小斌:“我知道你不是和我抬杠,我也觉得你说的很有道理,可是如果你要我过这样的人生,我又觉得好像哪里不对,可到底哪里不对,我也说不上来。”易醒:“不对在,为什么要嘲笑青蛙的人生,为什么一定要让青蛙也活成飞鸟?天生万物,各有因缘,为什么要让自己变成别人?为什么不能活自己?”小斌:“没错!没错!是这个问题。在繁华世界焦虑,与在质朴乡间从容,到底哪个才是更好的人生?”小菁:“为什么不是在繁华世界从容,在质朴乡间焦虑?”楚楚:“可见,从容还是焦虑,与繁华还是质朴无关。”易醒:“更深刻的问题是,在我们孜孜以求、忙碌奔波的时候,我们有没有想过,我们想要的到底是什么?我们想要的真的就是繁华,真的就是质朴吗?还是说,我们想要的,是繁华或者质朴背后的从容自得的生活?可问题是,从容自得的生活,跟我们的追求的繁华、质朴没有关系啊!”楚楚:“人生最大的讽刺,是你用一辈子作为代价,换来的,却不是你想要的。”小斌:“那怎样才能获得从容?”谁也没有说话。可能因为谁都觉得自己没有资格说话。车在山里转悠,渐行渐深,最后终于抵达了拈花寺的山门。易醒等人停好车,呼吸着寺里隐隐的香火味道,感觉心旷神怡,尘劳顿消。一个老和尚在山门口扫地,一下,一下,一下。易醒只觉得老和尚的扫帚像是有魅力似的,看着看着,竟然忘了时间空间。易醒回过神来,带着众人朝老和尚走过去。老和尚待易醒走近,看着易醒说:“来啦?”易醒带着莫名的亲切感,嗯了一声。小斌双手合十道:“师父,我们想求见大和尚。”老和尚转头来看着小斌,笑容像太阳一样温暖,“好呀,跟我来。”老和尚带着一行人经过山门,经过弥勒殿,经过观音殿,经过大雄宝殿,最后来到方丈室。老和尚:“你们等一下。”老和尚钻进里屋,不一会换了会客服出来,“好了,你们找我有什么问题?”众人都是一愣,还是小斌放松,“哈哈,老人家,你瞒我们好苦啊!”老和尚看着小斌就笑,“别皮,坐下。”易醒坐在老和尚身边,组织着心里的问题,只觉得好像没什么好问的一般,那些平日里的纠结在老和尚身边,好像都如雪融冰消一般杳然无踪。老和尚明亮的双眸盯过来,盯着易醒。易醒浑身禁不住的哆嗦起来,怎么止都止不住,随着时间更是越演越烈,最后竟然嚎然大哭起来。众人你看我,我看你,面面相觑。老和尚幽幽的说了一声,“好啦,好孩子,没事啦没事啦。”老和尚话音刚落,易醒的哭声应声而至,身体的哆嗦也渐渐停歇下来。然后易醒跪在地上,向老和尚磕头,老和尚受了三个,便扶易醒起来。老和尚笑道:“有什么问题,可以问啦。”易醒:“请问师父,什么是爱情?”老和尚:“爱情啊,我们先说你为什么会爱一个人吧!我们心中五蕴织盛,凡夫就通过色声香味触法,来转换心中的执着,就好像逗小孩子闹别扭一样,你用一个更好玩的玩具就能让他重新开心起来。我们世间爱的一切,都不出色声香味触法。为什么爱情又是世间最终极的贪爱呢?因为人占全了色声香味触法全部的变化,所以人是最可爱的。我们想要得到一个人,跟想要得到一块面包,本质上是一样的,都是色声香味触法的变化而已。”易醒点点头。老和尚继续说:“为什么我们对某些人又爱得特别深呢?那是因为宿缘。以前世以前世以前以前世,他给你带来的美好,落谢在你的心里,层层累积,他能带给你的美好越大,你就越是需要他。”易醒:“那要怎么才能忘了一个人呢?”老和尚:“你忘了她干嘛?你不为她动心不就好了?再说,你忘得掉吗?越是想忘,越是会记起啊。”易醒:“那怎样才能对一个人不动心?”老和尚:“那要见到本来不动的那个心,保护那个心,不要让心住在她影子上。保护那个不动的心,让关于她的一切像白云一样自来自去,你不去主动的去想,也不主动的去拒绝,就让她和她的影子自来自去。看得见,脱得开,过得去。”易醒:“那我应该怎么做呢?”老和尚:“你不是懂得切换关注点的秘密了吗?那为什么不把关注点从跟她的纠葛身上,切换到其他地方呢?甚至什么都不关注呢?那个能关注这个,关注那个的,是什么?什么都不关注时,那是什么光景?”易醒一下定住。老和尚:“今晚你在庙里住吧。”老和尚转头向楚楚,“来吧,你有什么问题?”楚楚想想说:“师父,怎样才能拥有富贵的生活?”老和尚:“你首先得明白什么是富,什么是贵。你觉得什么是富,什么是贵?”楚楚说:“有钱就是富,有地位就是贵。”老和尚:“有多少钱是富啊?一个亿,两个亿?一百个亿?从豪车到游艇到私人飞机,总有东西你买不起;从这个机会到那个项目,总有投资你掏不出钱。别看你腰缠万贯,每天一睁眼就要考虑还给银行几十上百万,还有一堆人嗷嗷待哺,每天都活在对钱的计较和对未来的焦虑当中,这样的人,你觉得能算富有吗?”楚楚摇摇头:“不算。”老和尚:“那你要多少钱才算富有?”楚楚:“不用担心钱够不够用,才能算富有。”老和尚:“对咯,用你们能明白的话来讲,钱财超过了你们的欲望,那你就觉得富有,当欲望超过了钱,那你就会觉得不足。而凡夫的欲望是无穷的,只知道挣钱,而不知道如何对治心中的欲望,所以凡夫都活在贫穷当中。什么九州首富,什么全球首富,都在受穷的苦,本质上跟你们没有区别。”楚楚若有所思。老和尚继续说:“再单说钱财。钱是智慧的具现,是缘分的使然。因为内心光明,所以能于宿世广行布施,缘分感召之下而有钱财。不是因为你能干,不是因为你漂亮,不是因为你条件好,你就能有钱,都是缘分。人们不管是认为你好,还是认为你不行,其实都不是真的你行与不行,都是他们心中的你而已。这取决于他们与你的缘分。所以,一个人能不能得到财,能得到多少财,如果是从自身条件的好坏去判断,那注定要失望。要想得财,需从缘分上去改变、用功,于内是光明大放,于外是广行布施。”楚楚似懂非懂的点点头。老和尚:“什么是贵贱呢?贱不是因为地位低,而是因为有求;贵不是因为地位高,而是因为你能帮到他人,是因为你能施。地位再高,但有所求,也会表现得低贱;地位再低,心无所求,待别人有求于他,他便天然高人一等。你们城里人比乡下人看上去社会地位高,但每天都受到领导,受到客户打压、羞辱,人格得不到尊重;乡下人与世无争,恰能怡然自得,若再能给予他人身心利益,他便是平民素王。所以,贵贱与否,不在于你爬到多高的位置,而在于你是有求于人,还是人有求于你,在于你内心的欲望是大是小是有是无。所谓人到无求品自高,明白了吗?”

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