梦想环游世界的人,真的知道世界的真实,真的能掌握命运的全体?若是都没设想过,那就是在空中楼阁中过天桥,说不定
直面丑恶只是成人的一小步。
及格的世界至少不会粉饰罪恶,过度仁慈背后获益的是权势阶层。
没有现实依托的梦想,想想就好了。
历史级的天才和宗师,不需要师长的亦步亦趋、耳提面命,他们只需方向,自己就会学得很深很精,超越当世所有人。
教育只是教导普通人,天才是教不出来的。
把天才的成器归功于教育和师长,就是没看懂这些人的成长轨迹。
世界一个圆,约束压制和变通自由显化成文明、国家,越靠极端越动荡对立,保持中庸即站住中点。童话能搞一辈子,那就是思路停在那层了。越是吸收的文化层次丰富,越是内核广大深沉。
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔圣人的这个人生规划就很经典,可以作为有识之人的参考。
有人就是不爱学习,不管是书上的知识还是生活的能力,社会的文化,那不必强求,各有其分。
谁能保证每个人的寿数几何呢?基本方向和性质切合本心大道就差不多了。
就是什么是本心,什么是大道,不一定搞明白。
那也要去努力搞搞。
修行者都是修自己,倚赖外物总是无法到达真正强者之地。
世界是最大的草台班子——旧日最好的注解。
愚民政策养出一批批的没有深度和执行力的弱小群体,只是一茬茬的劳力,没有多余的意义。
旧日在进入越来越浮于表面的状态后,就是砧板上的肉,等着哪天被个体或群体消灭。
旧日的贤哲要么靠理论文化来改造,徐徐图之;要么就是隐匿市井田园,不问世事。
主要还是要启发的多数思想简单,不靠在生活中慢慢影响,还能怎么样呢?
他们听不懂啊!
礼制教化已经是当时情况的最优选了。
灭世的思想在旧日中有根基,但完全无法和过渡时期、华宇的灭世派相提并论。
灭世派看待三界透彻,灭的是道、是一切轮转。
不只是肉体消灭这么表面。
在华宇,遇到灭世派,可能会奇异他们的处事寻常,因为他们要对付的是本源,不是个别生灵。
华宇的道核心改动就有向上变革。
稍微安抚了下三界中比较强势的掌权者。
凭本事上来才算是理中。用性别打压一方的世界可以消亡,没有奋斗的意义。不是成为阿谀谄媚的人,就是纵容或加入仗势欺人的行列。
靠实力的世界才接近真实,同时绚烂而残酷。
明白自己的心就是明白自己的立场。有了立场就落到了实处,知道该干什么。至于道德,需要更加深刻的思索,它不是简单的好坏善恶,要考虑过去现在未来,性质难以确立。只有最基本的天然道德被大多数人认可。
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