“之前我们发现的壁画残片,我对它们的真实度没有怀疑,但这块壁画残片,我认为绝不是真品,太不符合常识了。这是有人故意开了个天大的玩笑。”叶真补充道。
“不符合常识?为什么?”我问道。
“这壁画可是《五台山图》,文殊菩萨的道场,最中央的真容殿供奉的只可能是文殊菩萨,怎么可能是一点儿不沾边的维摩诘。”叶真声音大了许多,看起来有些激动。
“它和文殊菩萨好像有些渊源。”曾晓娇轻声说道。
“也就是《维摩诘经》中记载的和文殊菩萨有过一场着名的论辩。但这根本不足以让它登堂入室、雀占鸠巢,霸占了文殊菩萨的真容殿。”叶真争辩道。
“连唐代被称为‘诗佛’的着名诗人王维都与维摩诘有一定关系,因为他将自己的字命为‘摩诘’。这个‘摩诘’就源自‘维摩诘’。之所以取这个字,是因为王维把这位在家居士当作自己的偶像,以此表达敬意。可见维摩诘在唐代有着极高的知名度,而莫高窟的维摩诘经变更是唐代最盛行的题材之一。之前翟彪不是判断这壁画正是初唐时的作品吗?把流行元素作为壁画的主体,好像也挺适合开放的唐朝。”曾晓娇的想法倒很是跳跃。
“又与唐代有关……”我暗暗心惊。
叶真被曾晓娇气笑了:“真是胡言乱语!你要搞清楚,这是莫高窟,也叫千佛洞,是佛教圣地!佛教绘画都是严肃的题材,讲究一个众神归位,绝不可能出现错位的情况。”
其实看到这最后一块壁画残片,我的心立刻就沉到了谷底。
我的判断和叶真是一致的,藏这块壁画的人,和我们开了一个玩笑。
五台山真容殿,绝不可能供奉维摩诘。
那这块壁画残片毫无疑问是赝品,根本不可能是从61窟的洞壁上揭取下来的。
有人根据真容殿局部,仿制了一块!
可是,这个人为什么要把这块漏洞百出的壁画残片,藏在这儿,放在线索的最后?
莫非,他想告诉我们,藏经洞的秘密,本来就是一个子虚乌有的东西?
一切都是幻影,都是假象?
线索在这里断掉了,我们又回到了原点。
“凭这块你所谓的最后的壁画残片,是根本找不到藏经洞的秘密的。”叶真把壁画拿在手里翻来覆去地看过之后,绝望地得出了这个论断。
“61窟里,好像有维摩诘的画像吧。”曾晓娇问道。
叶真点了点头:“61窟东壁上绘有维摩诘经变画。”
“东西二壁的人物呈遥相呼应之势?”我轻声说道。
“那又怎样?”叶真满不在乎地说道。
“制作这块壁画残片的人,就是想让人一眼就能看出问题出在哪儿:维摩诘。或许秘密就藏在维摩诘这个人物里。”我若有所思地说道。
“走!我们立刻赶回敦煌!”我狠狠拍了一下大腿,冲出了房间。
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