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第86页(第1页)

“‘真正的善果’?什么叫‘真正的善果’?”方银花冷哼一声,“我们是不是要为这个‘真正的善果’是什么先打一场,然后再打清|真教和祆教?”

“银花,不可放肆。”度师真人制止了她,随后,向地藏王菩萨一拱手。

“菩萨高义大德,贫道敬仰。只是贫道也十分疑惑,这善与恶,究竟是谁说了算?”

“从一而终是善,朝三暮四是恶吗?可是在群婚时代,从一而终就是耽误整个族群的繁衍,这才是恶。杀|戮就是恶吗?倘若自己的家园遭到入侵,拿起武|器杀死侵略者,这也是恶吗?难道倒戈投降,让更多的同|胞遇|难,反而是善?发动战争就是恶吗?宋人为开辟耕田,伐林毁草,地力日疲,沃|土流失,水成咸卤;金人杀|人无数,土地无人耕种,又还林还草,厚土巩固,水复甘冽。草木山川有灵,会觉得宋人是善、还是金人是善?菩萨,您告诉我,现在的三界,什么是善果,什么是恶业,这究竟是谁规定的?”

“人,是人规定的,人为万物立法。人不如虎豹勇猛,不如狐兔敏捷,不像鸟虫能飞,不像鱼虾能泳,之所以说人类有气运,只是因为,他们的善恶就是三界的善恶,他们的公|道就是三界的公|道。”

“菩萨,公|道不会变吗?恶业与善果不会变吗?天条都变了,难道作为天条根基的‘公|道’‘善恶’会没变吗?”

“公|道何|在?公|道在人心!人心向着我们明教,难道还不足证我明教所为就是公|道?”

“得|道|多|助,失道寡助。菩萨,现在没一个人来帮您,您觉得您是得道还是失道?”

度师真人说这些话时,地藏王菩萨一直闭着眼睛,如同入定一般,再睁开时,已看向了谛听的石像。

“纵然如此,他们也不该灰飞烟灭。世间万物如此庞杂,一时的认知未必正确。你们把事情做得这样绝,早晚会犯错误的——如果当年的他在这里,也会被你们用白莲净火烧死吧?”

度师真人使尽浑身解数,始终不能说服地藏王菩萨,只得罢休。临走之前,他仍不死心,丢下了一句:“菩萨再好好想想吧。等我明教再次得到黑水狱,还要内剿盗贼、外平群凶,我们的人必然需要更多的法|力——那时就由不得菩萨不答应了。”

地府打得有多漂亮,天庭就打得有多一败涂地。太行山失守了,天庭再次迁|都到茅山。弥卡尔并不急着追击,而是先拿下了武当山。这一下,无异于打断了赤县神州的脊梁骨,无论是西边的青城山、巫山,还是东边的茅山、凤凰山,没有一个能安稳了。

九天玄女不愧是兵法战略的祖|宗,在这种情势下仍能理出一线生机。

“顺着地脉打才能打赢,逆着地脉打就必败无疑。我们现在能掌握的地方,全都是地脉的下端,这是极为不利的,别说反攻了,连守住都很困难。要想反败为胜,必须拿下一块地脉的上端。万幸东海还在我们手里,这样,就有一条路可以走得通了——拿下白山黑水,从这里反攻,顺着地脉往下打,我们就有了胜利的本钱。”

“现在的情势下,敌人向茅山进逼有两条路,一是从北线突破泰山、九里山、微山湖,二是由西线拿下龟山、蛇山,越过雷池,直|捣茅山。九里山、微山湖必须守住,这样才能迫使敌人从西线向我进兵。北线稳固,才能拿下白山黑水。我们往北旋转,迫使他们往南旋转,做成这样一个大回旋,最终的胜利才会属于我们。”

地府的捷报传来没多久,羽翼仙的一封奏疏又在天庭引起了轩然大|波。

羽翼仙为明教请|功,希望能把黑水狱赐给他们。明教已经承诺,只要把黑水狱赐给他们,他们就为天庭内剿盗贼,外平群凶。

九天玄女空有韬略,却苦无精兵强将实施。再加上事情已经到了这般危急的境地,她也顾不上碧霞元君口口声声叮嘱的“宁可亡于清|真教不能亡于明教”了,在朝堂上力挺羽翼仙,要与明教共同对敌。

“机不可失,明教要为我们打仗,为什么不答应?请陛下早做决断!”

“白莲净火在手,明教得到了黑水狱,就会越来越强大,将来必成大患。陛下,万万使不得啊!”

众仙为此争论不休,迟迟不能定夺。然而,事态瞬息万变,可不会等着这些老朽的神仙们。

自那日下血湖报信之后,林默娘遣人送花逢春回到了原郡。花逢春箭无虚发,正好当了个猎户。白日里上山采猎,晚上想着妻子,辗转反侧不能眠。他本该求神保佑,可是明教是那些神灵眼中的叛逆,最终竟一次都没有进过寺|院,也只好盼桂英自己保重了。

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