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第371章 你们不要跟我学别走我的老路(第2页)

“算啊,那肯定是算的呀,但是这路不好走,需要经历很多,悟到很多东西后才能有些成就的,没有很多境遇以及感悟加持,有一些道理很难想得明白。”

“好吧大哥。”

“不过你也别灰心,大哥我给你一个简单的口诀。”

“嘿嘿嘿,谢谢大哥,大哥你真是太好了。”

“听好了啊。”

“好嘞。”

“《观》

观己观人观自在,观心观念观无常。

观己过者明己心,观它过者堕炼狱。

观得己心知己过,不再重蹈这覆辙。

观得他过蒙己心,不改当下痛不停。”

“谢谢你大哥,这个我感觉我能听懂一些了。”

“嗯,那就好,去玩儿吧,大哥要休息了。”

“好的,谢谢您大哥,费心了。”

“去吧。”

“好。”

再次放下手机,大哥无奈叹了口气;“唉……”

自语道;“人啊,最难的就是做人,最难的就是做成一个真正的人。

《无涯》

苦海无涯不自醒,非要事来才心明。

借船渡己不自划,乘舟也是呆呆傻。

唉……”

大哥起身准备喝一点水,手机再次响了;“滴滴复滴滴,大哥开飞机。”

但大哥并未有任何的不耐烦,而是一边给自己倒了杯水,一边翻看。

“您在吗大哥?”

“在呢,啥事儿弟弟。”

“哥你能不能教教我最简单的破常规认知的方法啊?”

“能,但这个方法需要你去入相,也就是借相借认知。”

“那怎么做啊大哥?”

“比如你对现在的生活不是很满意,或者很苦恼是吧,那就修佛修道玩儿,其实修啥都是特么在修心呢。可以借佛家认知,或者道家认知修改自己以前的作为。

我说的佛家不是教派,道家也不是教派哈,更不是什么鬼鬼神神的,而是佛家思想与道家思想,随便先借一种去深耕去,学习里面的各种道理,以及为人的学问。

像佛家思想核心四圣谛,苦谛;生命中的苦难和痛苦。集谛;苦难的起因和原因。灭谛;解脱苦难的方法。道谛;通向解脱的道路和修行。此外,八正道也是修佛的重要思想,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定,都是修行的方法和路径?。

而道家思想则以无为而治为基础,强调顺应自然规律,追求内心的宁静与自由。道家思想是围绕道的学术理论展开的,认为宇宙万物均遵循自然之道,人应效仿自然,不强求干预,让事物按其自然趋势发展。

无为而治并不是真正的无所作为,而是不妄作为,不随意而为,要以理智的态度对待社会与自然,反对人性中的贪欲、竞争和对立,以达到个人和社会的和谐?。

其中还包含柔中带刚,退中含进,尊重自然、齐物、返璞归真等理念。

柔中带刚是说在柔和温顺的外表下,隐藏着坚强、刚毅的内在品质。结合了温柔与力量,使人或事物既具有亲和力,又不失坚韧和决断力。

退中含进的意思是,不是简单的退缩或放弃,而是一种策略性的退让,指在为后续的前进或进步创造更有利的条件。这种理念强调了在适当的时候选择退让,以退为进,通过退却来积蓄力量、调整策略或等待时机,从而最终实现更大的进步或成功。

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