“哥啊,那你这般的话,用的时候管用吗?”
大哥无奈摇头;“傻妹妹,心诚则灵,我这心啊,看似玩世不恭,其实比谁都诚,因为我相信各个文化属性中那些好的东西,这就会导致我绝对的相信。
同时呢,任何文化属性里面存在好的一点,那么必然也存在着糟粕,无好就无坏,无坏就无好。
这就是为什么道不言语,以及佛陀不想立文字的根本原因。只要有观点,必然会有对立面。
我只吸取万物之中滋养我的成分,绝对的相信。又包容其中的糟粕,也明白那些是必然的。禅学文化,最有意思的一句话,叫做不执着。
这三个字玩儿不明白就会堵,玩儿得明白路路通。
高手善于打太极,也就是阴阳平衡。能在二元对立中随意主动去轮转,又可站在中间看一看。
修行的本质是破相,破相其实就是在破认知。
想要醒,就要打破固有化认知,也就是普通人的认知。
认为这个好,认为那个不好,这都是固话的。
小和尚说信佛好与信道的争执。小道士说修道好与信佛的争执。
二者不争之后,又对耶稣大哥发起了对峙。
他们的心啊,连与自己认知不同的东西都包容不下,又怎么会成长呢?
一只从未离开过猪圈的猪,怎么知道外面的世界有多大?
一只从未离开过井里的蛤蟆,又怎么知道天空有多宽广?
我那一路就是不断的打破,否定,然后相信,打破,否定再相信之中过来的。
就像我曾经会问我自己一样,如果思想是我的,情绪是我的,那是不是应该受我控制才对?可我发现它们很多时候并不是受我控制的。这点就让我非常不解。
因为以我的认知来讲,如果思维是我,它是我的,那就应该听我的,如果情绪是我的,那也应该听我的才对。
它们不听我的,那也不是我啊?那我不是我,那又是谁呢?
我不想去想的,难受的,它自动想。我明明不想生气或者伤心,它自动生气和伤心。这特么不是有毛病吗?就以你大哥我这性格的,那我能惯着它们吗?
我不惯着它们,那我就变态的跟着它们反着来。
我发明方法与它们对抗,征服它们,让我的思维听我的指挥,让我的情绪受我的控制。别管对不对,我先活成我了再说。
当然,这路上有很多人都说这样的对抗是不对的,我不听,一群连自己思维习惯,情绪都控制不了的家伙,跟我说对错,我特么听了那我就是纯纯特么有毛病。
当我做到之时,再想一想对抗这种话,确实不用了啊。因为它们已经奉我为王,完全听从我的号令,这还对抗什么呢?
本来就不用对抗了啊?这就好像你打赢了之后收服的小弟一般听话。让它想啥它想啥,让它如何它如何,而且从念起开始自己就跟监控一样的看得见,能看见自己的一切起心动念等等的行为。也知道自己为什么这般想,想了之后会如何,全程自己都知道的。
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