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下面，就一块块地来吧。

1、论借梗

从一开始就说明白了，这整个故事，借梗《人妖的忠诚》mv。

原mv主打煽情牌，且已打得淋漓尽致，没看过的朋友们有兴趣可以先去感受一下。那么，到了我这儿，更多侧重点就放在了除“感情”之外的其他东西上头。

所以，虽说是借梗，但其实这俩故事却不是一条心，只不过穿着很相像的皮。

2、论性别

这就必须得从我们的主角之一陆yuli说起了。作为一个横跨过男（宇黎）女（雨梨）两性的人，我也不知道用哪个yuli以及哪个ta来指代更合适一点。为省事，下文中，一律简称为陆，也一律暂定ta为她。

之所以暂定为她而不是他，是因为，客观来说，“宇黎”和“雨梨”的占比并不是五五开的，而是四六分。

“宇黎”四，“雨梨”六。这还只是最保守的估计，严格说来“宇黎”连四都未必占得全。

从开始到最后，从十几年前到十几年后，明明始终是“雨梨”压着“宇黎”一头。

所以，陆这个人，不管其时身为哪个性别，从本质上来说，都更接近一名女性，只不过并非她在文中大部分时间里刻意表现出来那般形象的女性罢了。

所以，她渐渐才会发现——“说来讽刺，作为一个正常女人，好像倒比作为一个正常男人，要容易得多。”

那么，曾经她一度苦苦执着的到底又是些什么呢？真的是男性这一性别本身吗？是吗？

作者觉得，不是。而明明只是当前很大程度上仍占据主导地位的“男性被默认在两性中更具优势”这么一种社会语境。她只是不愿放弃那一片“他”生来已既得的利益高地、那一块“他”从小已习惯了的安全舒适区！

其实这也不能怪她。生而为人，但凡还活着，但凡还可以选择，谁又不是本能地想要活得轻松和有优势一些呢？

包括文中反复提到的她的外号——陆大百科——那么一种象征着博学多才的形象，其实也和“他”曾经无谓坚持的男性性别一样，并不是她出于对书本与知识的热爱——或者说，出于对自我价值的追求，而建立起来的。

如果说人生信条为“唯有良辰美眷莫要辜负”的莫辰算是胸无大志的话，那么，“只想做个宇宙间最普通的黎民”的陆，人生志向和格局都只会比莫辰更小。而且，论悟性，论思想深度，甚至论人格的稳定性，饱览了半天群书的陆都未必及得上浑然天成的莫辰。至于原因，待会再说。

不信就纵观全文——每当关键时刻，那些陆自以为曾经涉猎的汲取的知识有哪一次是真正帮上她的忙了吗？没有吧？你们说，当一个人看了半天的书，看进去的知识除了能在应试教育体系下装逼一用外，丝毫没沉淀在她的个人气质里，更没给她的人生带来任何潜移默化的影响。既然如此，你们还能说这是个真心求知若渴的人吗？反正我是不信的。

而既然如此，驱使着她从小到大嗜书如命的动力又到底是什么呢？想要用大量的外在信息冲淡因身体隐疾而产生的内在困惑和焦虑感或许是原因之一。但更重要的是，在她看来，建立起那样一种高格调的书生才子的形象之后，便能最大限度地保证她在日常生活中收到的目光是带着崇拜尊重而非掺杂其他意味的。她需要的只是那么一份在世上生存的安全感！这也就是我刚才提到的陆这个人人生格局并不大的原因了。一个连基本的安全需求都尚且无法保障的人，我们又怎还能要求她一步登天地去完成自我价值实现的相关命题？这未免也太苛刻了。

然而，一度如此执着于“做个正常男人”的她，到头来阴差阳错终成定局的身份，却还是一个女人；就像曾经她自以为如愿以偿收获的“崇拜尊重”目光中，明明还是混合了不少最让她害怕的别样意味。甚至从某种程度上来说，正是基于那些别样的意味，她才获得了格外多的“崇拜尊重”。只不过这些，她自己都并不知道，或者说，她并不愿意去知道。

不得不说，有些事情，真的是很让人啼笑皆非。

还好。当整个故事落下帷幕的时候，对于自己某些从一开始就存在着方向性错误的执着，陆似乎是终于释了怀。

所以，最后，她终于把自己当成了yuli——那一个允许“雨梨”与“宇黎”并肩的yuli，而不再是一边不断压抑着“雨梨”的本性，一边久久沉湎于对“宇黎”那不知所谓的追悼中。

无论怎样，单就这一点来说，实在是可喜可贺，可喜可贺！

3、论“爱”

虽然不想以煽情为故事基调，但“爱”这个字，还是一个在故事里高频出现的字。

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