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第915章 香山居士开南派沙陀站队施阴招(第1页)

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香山居士,乃白氏名士白居易之名号,白邦翰也正是他的孙子。

只不过白居易无子,早年有个儿子白阿崔却因病早夭,后面只得从长兄白幼文那里过继了一子,名白景受。

正是白邦翰的父亲,自此承嗣白居易一脉,得堂号“香山堂”。

而之前在大堂上斥责白奕的杜兴国,正是白邦翰的老师,也是白居易的衣钵弟子。

说到白居易,虽然自从被顺宗李诵发起的永贞革新牵连,仕途被阻,官场不显。

但其在时白氏少主白慧的支持下,得以立足汴州,并重新在文学、经典一途上做出了一番大事业。

当时理学初兴,汴梁书院所建也不过十几年,没有出过什么大家大贤,仅有的扛鼎者不过韩愈、白居易二人,还是从晋白书院、松溪书院出来的。

后来韩愈逝世,汴梁书院终于出了一个刘禹锡,但比之晋白书院出身的理学生还是多有不如,故而汴梁书院一直名声不显,甚至一度被本土的经学世家压制。

以至于天下人只知道理学圣地晋白书院,不知理学还有一处汴梁书院。

至于松溪书院,并不独属于理学,其中各派学说杂糅,算得上综合书院。

后来白居易托请白慧得到了理学祖师白同的原稿,终日闭门造车,或游历山河,根据自己经历、经验终于是得出了自己的理论,著出《香山居士》一书。

重新注释了白同的《理学》,俨然自成一系。

他认为理学生们不应该只是挤破头,寄希望于踏上中央朝堂的舞台与经学士们争辩,自上而下的实现理学。

而应该着眼地方,帮助州县官吏,发展出自己的基本盘,自下而上,反向影响朝廷。

于是自此与晋白书院分流,与晋白书院主朝堂,自高而下改变社会形成鲜明差别。

最后理学生们纷纷根据自己的思考,站队,北派以晋白书院为主,南派以汴梁书院为主,虽都是理学生,却互不相让。

北派战场在中央朝堂,政治斗争经验丰富,是朝廷各方势力争夺的助力。

而南派战场则在地方府衙,治理能力强,能够有效解决地方矛盾,深受地方刺史、节度使喜爱。

其中白竹生正是出于北派,虽位居李国昌的幕府中,却一门心思想要帮助李国昌登上中原舞台,以此实现自己的理想。

想要通过李国昌影响朝廷,进而影响天下,改变当今动荡不安的局面。

隐隐有种管仲助齐桓公争霸,尊王攘夷的内涵。

咸通十年九月十五日虽然白奕盛情邀请李国昌多停留几日,甚至承诺由宣武军支付沙陀部三千骑军在这期间的军需,但李国昌还是决定北还。

而在这几日的宴游,李国昌不仅打消了白氏对他的担心,更是通过白竹生拉拢了数位梁派的理学贤士。

不过白奕对此都心知肚明,并没有阻止他,甚至还将李国昌看好的都指挥使李兖转移给他,并送了他百名莫刀士。

得到李兖以及百名莫刀士的李国昌十分高兴,当即任命李兖为振武军经略使,兼后院兵马使,统领他的亲兵队。

并负责组建一支五百人的莫刀都,重用之意不言而喻。

十月十一日

孤守濠州城的义军将领吴迥弹尽粮绝,不得已率部突围,死于招义,部众被官军追兵杀获殆尽。

至此,庞勋死后,最后一支成规模的起义军被剿灭,标志以庞勋为首的江淮大起义完美收官,以朝廷军胜利为果。

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