“可这,上山的时候会有颠簸吧?”
“那是自然。”
祥愿明白谢薇的意思,但他并不为之所动。
大乐四魔舞相当于人体杂技,在平整的地方表演杂技已经困难,在会无规则颠簸的舞台上表演需要双人协作的杂技,那是难上加难。
“你不是应该事前就想到这一点么?”
祥愿毫不客气,话语咄咄逼人。
“佛母要你跳舞就是给人看的。我波牟提陀出行的队伍你也见过。不在宝盘上跳,你以为你会在哪里跳?”
想到在和尚识海里看到的佛母出行,谢薇试着道:“……队伍前头?”
祥愿冷笑出声:“那你要后面的人怎么看到你们跳舞?你若走慢了,后头的队伍又当如何?再者你与那无名无姓身披我波牟提陀法衣,赤脚踏地,行于人前,法衣染上污秽你该如何处置?”
“……”
祥愿说得很对,每一个字都对。就是他的态度让谢薇很不爽。
谢薇没招过他也没惹过他。平白被人这样当面怼脸,谢薇真是一脸懵逼。有求于人,谢薇自然低人一等。她一个字都懒得再与祥愿争论,便抿着嘴唇再不答一字。
“施主。”
先去换上法衣的和尚回来了。他一走动,周身就有细碎铃声。
面色不好的谢薇回过头,只见和尚头戴骷髅五佛冠,上身赤.裸,两边手臂均戴有三环臂钏,腕上和脚踝处亦各有一对三指宽金轮。
和尚下着象牙璎珞衣,重点部位以前后两块坏色丝布掩住。璎珞衣坏色腰带缠于和尚腹下,并不遮掩他坚实的腹肌,也因此和尚那八块腹肌的完美线条全部暴露于空气之中。
象牙璎珞衣上的骨珠粒粒圆润,泛有牙白光泽。同样以象牙雕刻而成的金刚杵、法轮、吉祥结、双鱼、妙莲坠饰十分细致华丽,与骨珠混合串联,排列工整。璎珞衣的最下方则坠有小巧金铃。每当和尚走动,金铃便发出柔和的沙沙细响。
谢薇眼睛瞪得像铜铃,喉头上下滚动。
她想起了追星女孩经常挂在嘴边,拿来形容受不了男偶像性.感逼人的四个字:坐地排○。
前世她对这四个字还蛮排斥的,现在她却奇妙地能理解那些追星女孩的感受了——她的女性荷尔蒙在视觉刺激下疯狂分泌,从大脑流遍全身。
她确定以及肯定如果和尚是个现代人,他这样子被人拍成照片发到网上,下面评论必然是一串:
——男菩萨好大!真的好大!太大了!
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