图穷匕首见
张掖城内甘州府衙门前的那场「水陆法会」,着实给本地佛寺找回了不少面子。它再次向甘州本地的信徒展示了:本地佛寺的力量还是强大的,佛法还是精深的,起码背经文还是流畅的。
甘州本地各佛寺都是派遣精英参加,那些个「大师们」,或超凡脱俗,或亲和友爱,不仅卖相好,而且精通佛语,典故信手拈来。
毕竟,各寺庙虽然有不少假和尚,但也确实是有真大师的,要不然也没办法在本地立足下去。
然而这次大放异彩的僧人,还是那位入西行寺才几天时间,近期声名鹊起的「圣子」。
不知道是不是故意安排的保留节目,诸多显宗高僧上前「挑战」圣子,在圣子面前背经文。背完之后,让圣子复述一遍。
在普通人看来,这其实是难度很高的活计。很多人过目不忘确实不假,但那些都是理解性记忆。不仅如此,这样的行为非常消耗脑力。
就算真的可以「过目不忘」,在长时间疲劳战丶车轮战的消磨之下,最后支撑不住崩溃是常有的事情。
然而这位密宗「圣子」,却可以毫不费力的做到这一点,只能用神乎其技来形容。
当然了,这位圣子颇为神秘。有高僧前去用佛语提问,对方都是一直闭着眼睛,显得非常神秘。
都说眼睛是心灵的窗户,如果窗户关了,外人自然不知道这个人心里想什麽,也就自然高大而神秘起来。
这位传言是瞎子的圣子总是会对前来提问的僧侣淡然回答道:「佛祖曰:不可说。」
是不可说,而不是我不知道,这样未免有投机取巧的嫌疑。
但其实这麽玩也无伤大雅,「佛曰不可说」本身就是高僧们的忽悠套路之一。
有「大神通」傍身,谁也不敢质疑方来鹊的不凡,这便足够了。大家都是神棍圈子里面混的,什麽话该说,什麽话能说,都是约定俗成的,很多时候拆别人的台子就是在拆自己的台子。
要是没有十足的把握,没人会干这种杀敌一百,自损一千的蠢事。
于是在这样肃穆而友好的气氛下,本地原本已经剑拔弩张的显宗与密宗佛寺,竟然联合起来召开了一场堪称是「欢聚一堂」的水陆法会。
甘州本地百姓高高兴兴而来,心满意足而去,可谓是皆大欢喜。
随后,甘州府衙与众佛寺商量好了从业资格考核的补考事宜,即:
依旧是背书定胜负,但不再约定背书的数目,只是要求从非合格者中,淘汰最末尾的两成!
也就是说,那些暂时「下岗」的僧侣,有八成可以「重新上岗」,至于剩下的两成,官府会安排他们的生计,并且很快就会有方案出台。
与方重勇前世那大名鼎鼎的「末位淘汰制」异曲同工。
方重勇既没有敲诈勒索,也没有打压拿捏,这件事办得又公允又敞亮,任何人都挑不出毛病来。
种种作为,显示出一番「成熟官僚」的老练手段,令人不敢小觑。
他所做的一切,都被工部尚书牛仙客看在眼里,并详细记录了下来。
……
这天,甘州府衙迎来了朝廷派来支援甘州进行冶炼的一队工匠,领头之人便是工部三位主事之一。
大唐中枢的工部,有尚书一人,侍郎一人,总管各项工程丶工匠丶屯田丶水利丶交通等政令的颁布。
其下分四司,为工部丶屯田丶虞部丶水部。
其中工部司有郎中一人,员外郎一人,主事三人,各有各的职权。这位工部司主事张云扬,便是主管大唐境内锻造冶炼矿产等事业的人。
权力很大,官职却不大,只有九品上而已。
这也反映了大唐官制的特点:官是官,职是职,差使是差使!
官大的未必有权,官位低的未必不管事,有官无职,那就是个纯摆设。
「牛尚书丶方使君,属下有礼了。」
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