&esp;&esp;在我的印象里只出现过湘西土人的赶尸术,何时又蹦出个鲁西养尸术?我倒是第一次从麻大口中听到。湖南湘西赶尸人,之所以一次次面临灭绝,又绝处逢生,多少次大灾大难之后,仍有几个赶尸人苟活于世,归根到底还是因为这赶尸术没触及正根,未与大自然为敌。赶尸只不过是暂时为尸体借气还魂,待到尘归尘,土归土,死人还是死人。
&esp;&esp;不过养尸就不同了,它的本质就是建立在反大自然繁衍的条件上,思想上就是彻底的错误。妄想人生不老,期图死后复生。这些迷信只有在神话幻想小说中才会出现。
&esp;&esp;我在寻龙术书上也见识过不少鲜为人知的养尸地。这些地方全年阴冷,背对阳光,水分不干不湿,四面通风聚气。话说把先人埋葬于养尸地,可使后辈几代人福寿绵延。但一般的养尸术也就是为了这档子事,所以多数都是后辈整出的事。不过看眼前的驴面女体绝对不是什么善辈,以活血喂养,本身就是在聚煞气。
&esp;&esp;“我记起来了,这驴面女体又叫人兽盅,是鲁西人养尸中最为恶毒的一种。”麻大想了一下说道。
&esp;&esp;“人兽盅?”我又是头一次听说,我不由得说麻大有深藏不露的嫌疑。对于盅的认识,我仅局限于在苗族等一些少数民族中广为流传的血盅、五毒盅、长命盅、求雨盅等。
&esp;&esp;“这东西邪乎着呢,万一哪天让她活了过来,一准能横着在街道上走。”鬼三深刻地打了个比喻。不过一只人不人、驴不驴的生物,学着螃蟹在街上横行,估计可以上新闻晚报的头版头条了。
&esp;&esp;“你仍以为是毒蘑菇啊?越艳越有毒。”我压根不信鬼三说的。
&esp;&esp;“不听老人言,吃亏在眼前。你翅膀还水嫩嫩的,遇见个猫都能把你吓着。”麻大少见地与鬼三达成一个意见,还变着法子骂我是乱窜的耗子。
&esp;&esp;“看过猫和老鼠没?就没见过那耗子被猫整过,倒是猫被老鼠整得惨。”我反驳道。
&esp;&esp;“你莫神气,待会你见怪别怪,到时候别只站在一边,傻不啦叽的就行。”鬼三教导完我,就冲麻大使了个眼神。
&esp;&esp;麻大立即心领神会,轮起槌子砸向手中的龙爪,朝黄金驴面上就是一记毫不留情地捶打。两把电筒照在驴面上,就看见爪起爪落后,驴面脸上的朝天指向下陷了半根手指深。黄金的硬度虽不比金刚石,但想要一锤子让黄金沦陷也不是好办的事,看来那龙骨也是件罕见的神兵利器。
&esp;&esp;我不甘地看着被砸凹下去的黄金驴面,总觉得感到不幸。今天遇上这一号傻人,单是就黄金本身的价值而言虽没多大损失。可就艺术而言,这简直就是在亵读。
&esp;&esp;麻大又抡着龙爪在黄金驴面上狠敲了几下,直到整张驴面看不出半点驴样才算停手。黄金驴面被毁后不久,连接的女体就如同一枝加快数倍枯萎的玫瑰花,由美丽一下子变成枯枝栏叶了。
&esp;&esp;我有些不能接受一具刚才还犹如活人的女人尸体,在我的眼皮底下完成由死尸变为木乃伊的过程。我强忍住心中呕吐的欲望,但还是来不及,吐了一地的苦胆。麻大得意地叫我回头看看另一面的人驴组合。我一看便是傻了眼了:那些全牙驴头一个个在空中悠荡,而无头尸体也不知什么时候变成一具具枯骨,样子好不吓人。
&esp;&esp;“这就是人兽盅,用无数人和驴的血魂来支撑玉盘里主人的命令。”鬼三深入浅出地说道。
&esp;&esp;“这鲁西人的养尸术也够黑够毒,够遭天谴的。”我义愤填膺地说“一个个应该送去凌迟处死。”
&esp;&esp;“鲁西人早死了一两千年了。你寻他们的烂骨凌迟吧。”麻大哈哈大笑。
&esp;&esp;“鲁西是夏朝时期的一个少数民族,专门为夏王朝的帝王们驯养各类罕见异兽,同时肩负着寻找长生不死药的重担。这个部落的人很少,人数一直维持在千人左右。男女参半,男的奇丑无比,女的美若天仙。”鬼三说道“夏王怕鲁西的男人勾引自己的女人,所以凡是长得帅点的男人,全部要被毁容或处死。”
&esp;&esp;“哎长得帅也有错。”我为鲁西那些因帅而死的男人,感到不值。
&esp;&esp;“这和鲁西养尸术有什么关系?捡重点说。”我继续说道。
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