所以男主必须做皇帝,不是说他不当皇帝会死,或者必须给哪个皇帝做奴才。而是他不当皇帝,他没法对这个国家贯彻自己的想法。
3、包衣就是这个意思,满语是“家人”“家里的”含义更接近于南北朝的部曲家将。我见过最可笑的,通过攻击曹家是包衣出身,说红楼梦是一本奴才书……能怎么办呢,我们毕竟不能和傻子较劲。然后让他用娴熟的蠢货套路将大家带进沟里。
所以要说清代有奴隶,记得说包衣管领下人,辛者库人,这帮人才是干活的,承担了大部分劳作。但是这些人如果是犯罪,也可以开释。说真的,比良贱之分的贱民还幸运一点。贱民和奴隶在法律意义上的废除都是雍乾时代的事情。
4、包衣秀女入宫,在顺治康熙年间,不让包衣旗世家的女孩子伺候身份不如她的人,这是不成文惯例。等到雍正的时候,就被老四明文规定了。所以不存在“某某包衣女孩子出身不错,入宫不安于室”,
雍正七年规定:“凡挑选使令女子,在皇后、妃、嫔、贵人宫内者,官员世家之女尚可挑入。如遇贵人以下挑选女子,不可挑入官员世家之女,若系柏唐阿、校尉、护军及披甲闲散人等之女,均可挑入。”
雍正那时候因为明文规定,所以这种出身好、本人素质出色的包衣秀女基本要么分配给皇后、皇太后,公主,或者出身好的妃嫔。其他的直接指婚给王公或者撂牌子。等到乾隆朝,包衣旗官员的女儿都撂牌子或者指婚,参选只是走个形式。
而同样的,也不存在汉官称臣,八旗官员自称奴才。在乾隆之前,这玩意非常混乱,你怎么自称都可以,没人较真。等到乾隆之后,这位规定帝才开始进行了一系列的规定……男主所处这个时代,真心没那么多乱七八糟的讲究。
5、顺治,其实最初的构思是想写顺治的。这人太好玩了,他是个极端激进的汉化主义者,穿着明代龙袍带着翼善冠招摇过市。在宫里听归庄的万古愁。他最崇拜的洪武皇帝朱元璋,在位的时候大量提拔汉官。
但是他太激进,所以后来他一死,基本上人亡政息。孝庄和四辅臣是满蒙保守主义,大开历史倒车,顺治时代严令停止的一些政策,又被翻腾出来。
等于说,康熙初年等等情况是康熙亲政之后一点点掰回来的,而男主要做的不仅是继续掰回来,他得把某个严密的体系撬出一条口子。这个严密体系也不是八旗,这是基本盘,如果雍正没有这个基本盘,他的铁腕也没法施展。
这当中的闪转腾挪才有意思。
否则没用,更谈不上强国。因为我们现在熟知的科技,是经过百余年的积累之后,一战、二战期间涌现,不是说有了蒸汽机就万事大吉。
想的太简单了。
第20章:美人与猛虎
卫氏是个很美的女人。
秦吉了对胤禔这么说的时候,还被胤禔嗤之以鼻,她当然美,而且要比后宫的嫔妃还要美,否则康熙这种重度完美主义者怎么会将她从辛者库拉出来。
只是,胤禔忽略了卫氏美貌的侵略性,并不是咄咄逼人的那种美,而是润物细无声。等你发现的时候,已经看了她好一会了。
但胤禔是什么人?
徒手攀岩,高空作死,他什么没见识过!
攀岩社的妹子,大学里的学姐,他也是面对面谈笑风生过的。除了没拉过小手,没有开始一段美妙的恋情之外,什么样的美人儿也不能让他瞠目结舌。
所以他只是欠身拱手,不知道怎么称呼,还是保持沉默。然后他就看卫氏还了半礼,去了延禧宫西配殿,秦吉了小声告诉胤禔,这位卫庶妃如今就住在西配殿。
八阿哥二月份出生,之前皇太子率领诸王、大臣因为送仁孝、孝昭两位皇后的梓宫而祭祀,这也是太子出现在众人面前的一个开始。
然后太子又随皇帝迎接前线归来的安亲王岳乐,被人称为“英睿不凡,极有风范。”
去年詹事府就商议东宫出阁读书的事,不过康熙只是令胤礽去祭祀仁孝皇后,并没有决定出阁的时间。他更抓紧了太子的学业,皇太子读书练字骑射,都是每日用功。
他们兄弟也很少见面了,尤其是二月康熙再次册封后宫之后,除了贵妃佟佳氏成为了皇贵妃,孝昭皇后的妹妹成了贵妃之外,惠、荣、宜、德四嫔都升到了妃位,成为了一宫主位。
这之后,胤礽每日苦读不辍,骑射练习也在毓庆宫中。而胤禔跟着阿拉木读书,还去武英殿蹭书看,基本处于被放养的状态,两个人时间完全错开,自然就见不到了。
武英殿有书局,去年康熙下令将左右廊房设为修书处,掌管刊印装潢书籍之事。由亲王大臣总理,其中办事的人,是翰林院选派,或者皇帝特旨派入。阿拉木就承担了一个协修的差事,不忙,兼任而已。
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