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第532页(第1页)

字太小,木代看的也有些晕,曹严华凑过来一起看,在边上嘀嘀咕咕:&ldo;我去,这啥玩意儿,这老子说的什么,人咋长的跟饼似的……&rdo;传到一万三手里时,他看都懒得看,直接递给罗韧,反正有人看了会共享的,这样节省时间,更效率。罗韧拿在手上,并不递回给神棍:&ldo;讲一下吧,你讲的时候我看。&rdo;神棍抓了根记号笔在手上,揭了盖,似乎斟酌着怎么样开启话题。&ldo;这个木版上,有一个阴阳双鱼太极图,历史上传说,太极图是宋朝的陈抟老祖画的,但是,因为这个图很简单,我们不排除陈抟之前,就有人画出来过。&rdo;他趴在篷布上,画了一个阴阳双鱼,手不稳,外圆抖抖索索,像个压扁了的鸡蛋。&ldo;太极图有一种周而复始,首尾相衔的意味。整个图是反旋的,有人说,太极图是宇宙宏观的思维模式,反映天体运行和万事万物发展的规律,涵盖了空间时间,包罗万象,总之,套用到什么上都行。&rdo;炎红砂想笑,但神棍说的严肃,她又不敢:就那简笔画一样的图,还包罗万象了?神棍盯着那个图看:&ldo;那个木版上的话,据说是老子写的。他讲的是人,他说,人就是太极。&rdo;罗韧失笑,明白了,难怪曹严华刚刚说&ldo;人咋长的跟饼似的&rdo;,这饼,就是太极图吧?&ldo;说这话的时候,他随手画了幅画,说,这就是人。&rdo;说着,神棍拿笔的另一头,点了点篷布上的扁鸡蛋。曹严华喃喃:&ldo;看不出来,老子还是个抽象艺术家‐‐这人也长的太抽象了。&rdo;罗韧看了那副图很久,点头说:&ldo;确实是人。&rdo;神棍喜不自禁:&ldo;难得有个文化人,沟通这么顺畅,我就知道,跟没文化的人说话,太痛苦了。&rdo;说的时候,以鄙夷的眼神,肆虐了一下除罗韧外的所有人。罗韧解释:&ldo;我之前听过一个说法,太极,指的是宇宙衍生阶段阴阳尚未分化的最初形式。&rdo;&ldo;拿来用人做比,人没有出生的时候,被包裹在羊水之中,的确是类似于一团蒙昧的混沌状态。&rdo;&ldo;太极图首尾相衔,负阴抱阳,又有夫妻相配,阴阳相交的含义,人都是这么出生的。&rdo;神棍吁了一口气,罗韧的解释确实比较简明一点。他接过话头,继续下去。&ldo;老子接下来说,所有人,任何人,刚生出来的时候,都……都像是生产线上生产出来的,外观不同,但是不影响本质,本质是一模一样的。&rdo;曹严华惊讶:&ldo;老子那时候,就知道生产线了?&rdo;神棍冷不丁被打断,一肚子气:&ldo;这是比喻,我用的委婉的比喻,打个形象的比方!不懂别说话!&rdo;曹严华悻悻的,木代双腿盘着,两手托着腮,眉头一直皱着:&ldo;可是我师父跟我说过,人的本质是不一样的,有的人善良,有的人邪恶,就譬如我和猎豹,难道我跟她的本质是一样的?&rdo;神棍啪一下拍在大腿上:&ldo;这个问题提的非常好,这就是问题的关键了,小口袋,虽然你也没什么文化,但经常能起到承上启下抛砖引玉的作用,简直是一块智慧之砖。&rdo;木代翻白眼,好想一砖头拍他脑袋上。神棍亮底牌:&ldo;老子在木版里说,人的本质就是人心。&rdo;炎红砂第一个反对:&ldo;我倒是同意这说法,但是说本质一模一样,这怎么可能,难道木代的心和猎豹的心是一样的?&rdo;神棍点头:&ldo;一样,完全一样,一模一样。我指的是,心的底板,一模一样。&rdo;他指那个画歪了的太极图:&ldo;老子认为,人心像个太极双鱼,心里潜藏着善念恶念,都像是与生俱来的基因,甚至数量对等,一半一半。但是,都属于蒙昧的,未打开状态。&rdo;&ldo;换个通俗的说法,新生儿呱呱坠地,不存在什么性本善,根本就是无认知。但是慢慢的……&rdo;说到这里,他特意看了一眼炎红砂:&ldo;慢慢的,会各自被激活。&rdo;炎红砂脑子里火花一闪,像是想到了什么,一时又抓之不住。一万三冒出一句:&ldo;激活这两个字,还挺形象。&rdo;神棍说下去:&ldo;激活的程度很难说,激活的哪一方多一点,依照各人的体质、家庭、耳濡目染、教育程度、道德水准、敬畏之心等等,各不相同‐‐即便是最善良的人,心里也有恶念,最十恶不赦的人,也未必人性全盘泯灭。最终呈现的表象如何,就看是东风压倒了西风,还是西风压倒了东风。&rdo;

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