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第59章 华严经第五十九卷白话译文离世间品第三十八之七(第11页)

于彼大众中,问难听受法。(在大众中,提问疑难,听闻佛法。)

闻法入三昧,一一无量门,(闻法进入三昧,每一法门都有无量之多,)

起定亦复然,示现无穷尽。(从定起亦是如此,示现无穷无尽。)

智慧巧方便,了世皆如幻,(以智慧和巧妙的方便,了解到世间如同幻象,)

而能现世间,无边诸幻法。(却能在世间显现无边的幻法。)

示现种种色,亦现心及语,(示现各种形态,同时也显现心念和言语,)

入诸想网中,而恒无所着。(进入各种思想的网络中,但始终保持无所执着。)

或现初发心,利益于世间;(有时示现初发心,利益世间;)

或现久修行,广大无边际,(有时示现长久修行,广大无边际,)

施戒忍精进,禅定及智慧,(布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧,)

四梵四摄等,一切最胜法。(四梵行、四摄法等,一切最殊胜的法门。)

或现行成满,得忍无分别;(有时示现行持圆满,得到无分别的忍辱;)

或现一生系,诸佛与灌顶。(有时示现一生系念,接受诸佛的灌顶。)

或现声闻相,或复现缘觉,(有时示现声闻的形象,有时示现缘觉的形象,)

处处般涅盘,不舍菩提行。(处处示现涅盘,但从不舍弃菩提行。)

或现为帝释,或现为梵王,(有时示现为帝释天,有时示现为梵王,)

或天女围绕,或时独宴默。(有时被天女围绕,有时独自宴默。)

或现为比丘,寂静调其心;(有时示现为比丘,寂静调伏自己的心;)

或现自在王,统理世间法。(有时示现为自在王,统领世间法。)

或现巧术女,或现修苦行,(有时示现为巧术女,有时示现为修苦行者,)

或现受五欲,或现入诸禅。(有时示现享受五欲,有时示现进入禅定。)

或现初始生,或少或老死。(有时示现初生,有时示现少年或老年,乃至死亡。)

若有思议者,心疑发狂乱。(如果有思议的人,心中产生怀疑,便会陷入狂乱。)

或现在天宫,或现始降神,(有时示现在天宫,有时示现开始降神,)

或入或住胎,成佛转法轮。(有时示现入胎或住胎,有时示现成佛转法轮。)

或生或涅盘,或现入学堂,(有时示现出生,有时示现涅盘,有时示现入学堂,)

或在采女中,或离俗修禅。(有时示现在采女中,有时示现离俗修禅。)

或坐菩提树,自然成正觉;(有时示现坐在菩提树下,自然成就正觉;)

或现转法轮,或现始求道。(有时示现转动法轮,有时示现开始求道。)

或现为佛身,宴坐无量刹;(有时示现为佛身,宴坐于无量刹土;)

或修不退道,积集菩提具。(有时示现修行不退转之道,积集菩提资粮。)

深入无数劫,皆悉到彼岸;(深入无数劫,都已经到达彼岸;)

无量劫一念,一念无量劫。(无量劫可以在一念之间,一念也可以扩展为无量劫。)

一切劫非劫,为世示现劫,(一切劫都不是真实的劫,为了世间示现劫数,)

无来无积集,成就诸劫事。(没有来也没有积集,却成就了诸劫的事迹。)

于一微尘中,普见一切佛;(在一粒微尘中,普遍见到一切佛陀;)

十方一切处,无处而不有。(在十方一切处,没有一个地方不存在。)

国土众生法,次第悉皆见;(国土、众生和法,次第都能见到;)

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