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第90章 紫房九宫(第2页)

这两层的定位点是,下层为眉间,向里一寸,一直到五寸,每一寸是一宫。上层每一宫就在下层每一宫上的一寸,呈现上四下五的排列。

下面介绍一下九宫各自的功能。

明堂宫:位于两眉间后一寸处,是太一君居住的地方,左有紫房,右有朱宫,与情绪控制和行为能力有关。

洞房宫:位于明堂宫后一寸处,内有三天真,分别是无英公子、白元君和黄老君,此宫与飞仙往来之道有关。

丹田宫(也称泥丸宫):位于洞房宫后一寸处,是身体内重要的能量中心,与生命力和精神力量有关。

流珠宫:位于丹田宫后一寸处,是司命之所,与生命的道路和神秘有关。

玉帝宫:位于流珠宫后一寸处,玉清神母居之,象征着至高无上的神性。

天庭宫:位于明堂宫上一寸处,上清真女居之,与精神的纯净和升华有关。

极真宫:位于洞房宫上一寸处,太极帝妃居之,代表着宇宙的真理和法则。

丹玄宫:位于丹田宫上一寸处,泥丸太一真君居之,象征着生命的起源和精神的集中。

太皇宫:位于流珠宫上一寸处,太上君后居之,代表着至高的精神领域和宇宙的秩序。

刚才我把现代医学和道家紫房九宫对大脑的理解进行了简要的介绍。

现在回到如龙提到的问题上来,他的设想是,如果在那个点位下方架起一个炉子,炼化药酒直接供应那个关键点位,我认为,这个设想是可行的。

按照紫房九宫的分布,与我们内观的实际情况对比,可以基本确定,那个点位就是丹玄宫。

根据《大洞真经》记载,对这个宫的描述是这样的:“紫房绿室,朱烟满内,其中有泥丸太一真君治之,貌如婴儿始生之形也。坐金床玉帐之中,着紫绣锦衣,腰带流火之铃。

流火之铃者,无质而赤光,动之声闻十万里,盖上清中黄太一真人之宝铃也。正坐丹玄宫,向外左右无侍者,故谓之太一真君也”。

从它的功能来看,象征着生命的起源和精神的集中,与收发信息密切相关。

正好它位于泥丸宫,也就是上丹田上面一寸处,假如我们在上丹田内架起一个炉子,再把药酒导入到上丹田内炼化,这个设想就能够实现了。

当然这也存在一些困难,第一个就是能不能把药酒引入到这里,因为导入下丹田是从上向下,这个自然没有什么问题,现在需要从下向上,能不能办到,还需要通过实践来检验。

第二个就是在上丹田能不能架起炉子,也需要实验过后才能够知道。

道家的紫房九宫,大家都听懂了,无非是上下两层,上层四个,下层三个,现在需要在下层的第三个宫,也就是泥丸宫内炼化药酒,所炼化的灵气直接沐浴玄丹宫,事情就成了。

这多么清楚明白,现代科学讲了半天,也不知道到底说的是什么,也不知道到底应该在哪里下手。如果让那些脑科专家听说要在大脑内点炉子,估计会把你送到精神病院去。

好吧,理论已经梳理过了,就等待实践验证了。

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