他将这封信再草草一看,心脏用力跳动一下。
第二下、第三下、第四下……心跳速度愈来愈快。
这个时候,千叶重太郎像是想到了什么似的,收起手中的信纸,然后一把拉开旁边的壁橱——这是佐那子存放她的武具的地方。
原本塞得满满当当的壁橱,此时空空如也。
佐那子的胁差、薙刀、以及她爱用的那套针灸工具,全都不见了!
千叶家除了乃武术世家之外,还算是半个医学世家。
佐那子和千叶重太郎的爷爷:千叶幸右卫门不仅是精通北辰梦想流的大剑豪,而且还是个通晓医术的医者。
遥想当年,千叶幸右卫门之名远近相闻,人称“剑医双绝”。
71年前,为了挽救每况愈下的士风、鼓励武家子弟们习文练武,一手主导了“宽政改革”的松平定信在江户轰轰烈烈地开展了既比文才也比武技的“御前试合”。
虽然没过几年,在“宽政改革”失败、松平定信倒台之后,“御前试合”就随之烟消云散了,但它成为了后来的“学问吟味”的原型。
【注·学问吟味:以旗本、御家人子弟为对象,三年举行一次的学术考试。以昌平坂学问所的教授为考官,考试范围包括四书五经或《孝经》一类儒家典籍。实际上可参加考试的对象为全国所有学习朱子学的人。学问吟味与中国的科举制的最大差异,在于前者的考试结果与“叙位任官”并无直接关系,较接近一种褒奖名誉的方式】
千叶幸右卫门靠着压倒性的实力,在第一届“御前试合”里一举夺魁,一鸣惊人。
只能说千叶家的基因实在变态。一家三代人,个个是剑豪。
相传,医术高明的千叶幸右卫门曾给“永世剑圣”绪方一刀斋疗过伤——当然,这仅仅只是“相传”而已,其可信度需打上一个大大的问号。
自打绪方一刀斋名震天下后,民间就出现了许多蹭其热度的市井传说、野史神话。
就连佐那子、千叶重太郎这些自家人,也不怎么相信千叶幸右卫门曾与举世无双的绪方一刀斋产生过交集。
千叶幸右卫门仙逝时,并非是“两手空空地来,两手空空地走,不带走半点云彩”——他留下了他的剑术、医术。
他的两个儿子,即千叶周作和千叶定吉,在北辰梦想流的基础上,开创出北辰一刀流。
然而,兄弟俩虽都继承了父亲的剑术才能,可却没能继承他的医术天赋。
因此,千叶周作和千叶定吉都未能习得其父的医术。
到了孙子辈……
千叶重太郎是个急性子,性格粗鲁、马虎,如此个性注定了他无缘学问。
至于千叶周作那一支的后人,也就是千叶荣次郎、千叶道三郎和千叶多门四郎,他们也没能啃下千叶幸右卫门的医术。
到头来,只有佐那子承袭了其爷爷的医术衣钵。
佐那子冰雪聪明,而且个性沉稳,非常适合学习医术这种需要静下心来仔细钻研的复杂学问。
而佐那子在医术上,也确实是很有天赋,她对医学也很有兴趣。
她平日里的一大爱好,就是买医书、读医书。
在需要兼顾武术修炼的情况下,佐那子在医术上的学业从未落下过。
经过十多年的勤学苦读,佐那子的医术水平虽不敢称已达到能够开门问诊的程度,但至少也可说是粲然可观。
特别是她的针灸术,水平之高超令无数医者啧啧称奇。
曾有某位与千叶家交好的御目见法印这般评价道:千叶小姐的针灸术完全不输那些行医数十年的老师傅!
【注·御目见法印:“御目见”,即能够谒见将军的资格。“法印”,江户时代赋予具备几个专业技能(包括医术)之僧侣的称号。能够获得“御目见法印”之头衔的僧侣,无不是某领域的专家级人物。】
同时,也正因为佐那子既能当武者,也能当医生,所以每当千叶重太郎催促她快点结婚时,她总会底气十足地驳斥道:“就算无法仗剑生、就算没有丈夫的帮持,我也能靠行医为生!”
但凡听到佐那子这么说,千叶重太郎都会不耐烦地嚷道:“谁会找女人看病啊?!”
然后两兄妹就此大吵特吵起来……
佐那子不仅拿走了薙刀、胁差等武器,而且还把疗伤用的针灸工具一并带走……
——这是要去干什么事情,才会把杀人、治人的家伙全部带上?
一念至此,千叶重太郎的心里不受控制地升起不祥的预感……
他连忙把手中的信纸再度展开。
“‘出于某些原因,我要出一趟远门’……”
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