到时候得累死饿死多少人呢?
这无疑是一种愚蠢。
“正所谓富与贵,是人之所欲也。”
淳于越感受到了这种欲望,所以才能有更多的想法。
“所以......仙府所做的才是正确的。”
“虽然仙府看起来是以榨取贵族财富来行事的,但是却是真正的平衡中庸之道。”
“人不患寡,而患不均。”
“想要消灭欲望,是绝无可能的。”
“只有尽量平衡人们的欲望。”
“同时改善人们的生活,让他们能够吃饱穿暖。”
“百姓们能够吃饱肚子,才会考虑道德礼仪。”
“如果国家能够让他们吃饱穿暖,让他们的后代子孙绵延不绝,他们也会从心底里热爱国家。”
“如此一来,百姓们最终依然能成为君子。”
“甚至甘愿为这样的国家,舍生取义。”
“原本不知道德礼仪的百姓黔首们......便会从之前的重生轻义,转变为舍生取义。”
“什么东西会比生命更重要呢?”
“不同的人,肯定想法不一样。”
“对我而言,道德确实比生命重要。”
“若是我舍去性命,儒学便能够兴盛,天下便能够大同,我可以毫不犹豫的舍去性命。”
“但是天下百姓们却不一样。”
“需要有一种让他们值得珍重,值得拼进性命而守护的东西。”
“只是口头上的道德礼仪,是无法打动他们的。”
“人,终究是利己的。”
“但也不完全是利己的。”
“每个人的经历不同,想法也不同。”
“黔首们可能会为了自己赖以为生的田地而拼去性命。”
“商贾们可能会为了自己的财产而去拼命。”
“父亲可能会为了自己的儿子拼命。”
“也有的人,完全以自己为中心,认为什么都没有自家性命重要。”
......
“生命很重,如泰山一般重。”
“为了活着,人们有的时候会忍辱负重苟且偷生。”
“但是生命又很轻,如仙纸一般轻。”
“为了一些理想和追求,人们会毫不犹豫的舍弃性命。”
——
“当今天下。”
“绝大多数人,都是为了活着而活着。”
“只有少数人,是为了理想而活着。”
“我之前总是想通过教化,来让人们都能够为理想而活着。”
“这本身无疑是一件困难之事。”
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