“他的生命,只会存在有两个节点,那就是......生与死这两个节点。”
“于他而言,讨论时间是完全没有意义。”
“其所产生的一个念头,可能就需要千年万年之久。”
“看似存活了亿万年,其在思维转动上可能只比得上我们的一年。”
“亿万年的岁月在他的感知中,等于我们感知中的一年。”
“在其生命因不可抗力而终结时,就是他完整的一生。”
“也相当于就是我们的一辈子。”
“这也是我为什么会说这种永生,意味着失去对于时间的感知能力。”
“这同样也是数百年前,我们之所以在恒定基因编辑计划上会失败的根本原因。”
“那时候的我们......并不知道对时间的感知,会影响个体寿命的极限。”
“想要实现这种永生,思维必须要陷入停滞状态,以此来调节时间认知。”
“比如让我们对一百年的感知变成一万年。”
“那么我们的寿命于外在的时间尺度上来看,也就变成了一万年。”
“可是个体感知尺度却不会有任何变化......活了一万年,个体感知上仍然是一百年。”
“这样的永生,无疑是没有任何意义的,与我们一开始所追求的能够延长自我感知的永生......完全是背道而驰。”
——
刚才那位少年听后若有所思的点了点头,随即又忍不住开口道:
“老师,既然都永生了......为什么还会死呢?”
青年讲师点了点头,露出一个赞赏的笑容:
“又是一个好问题。”
“永生这个我们所熟知的词语,其实并不算准确。”
“永生可以分为两种,一种是生命体的恒久存活,另一种则是生命体的永恒不灭。”
“前者属于狭义永生,后者属于广义永生。”
“而我们口中常说的永生,通常都是指的「狭义永生」,而不是「广义永生」。”
“什么是广义上的永生?指的是就算宇宙毁灭,宇宙之外的宇宙毁灭,宇宙之外的无穷世界毁灭......个体也能够存活。”
“这无疑是无法实现的。”
“所以,只能追求狭义上的永生。”
“而狭义上的永生,意味生命体着会因为外在威胁而凋零。”
“比如说有这样一块只要保持整体完整,就可以永生不死的石头。”
“将它视作一个永生生命。”
“在没有外力的影响下,将其放在一个安全的地方,它可以存在千年万年百万年......”
“但是若是有外力影响,比如被我用手把它捏碎,它的生命则是瞬间便会走向终结。”
“而这样的外力,在宇宙中是无穷无尽的。”
“哪怕几率再低,时间尺度只要拉长到宇宙级......就不可避免。”
“就连宇宙也终究有陷入沉寂的那一天,更何况在宇宙中孕育而生的弱小生命呢?”
——
“尤其是作为性状并不算稳定的,而构成又相对较为复杂的生命体。”
“相对许多物质而言,都是极其脆弱的存在。”
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